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合肥拜谒包公祠
作者:徐国强
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合肥拜謁包公祠

9月下旬,趁到合肥參加母校中國科大建校50周年慶祝的機會,懷著景仰和敬意,順道拜謁了包公祠。
包公名包拯(西元999年-1062年),安徽合肥人,北宋名臣。由於他為人剛正不阿,廉潔清正,執法嚴明,鐵面無私,關心民苦,興利革弊,得到了人民群眾的愛戴和敬仰,歷來老百姓視他為清官的代表,尊稱為“包青天”、“包公”。一千年來,有關包公的故事在民間流傳不衰,婦孺皆知,內容和情節不斷演變豐富,揉合了不少傳奇色彩,形成了我國歷史上頗為獨特的包公文化。
包公祠是整個合肥包公園景區中最重要的景點之一,位於市區環城南路的香花墩上,包河之畔。中秋剛過,包河河面上鋪滿荷盞,岸邊綠柳垂蔭,遠處有白石拱橋丰姿玲瓏,真個是綠滿包園,秋韻無邊。
包公官至宋朝龍圖閣直學士、禮部侍郎、開封府尹,死後諡號“孝肅”,故包公祠全稱為“包孝肅公祠”。外面靠街道旁的木門牌坊雖然有點過於樸拙,但一走入祠內,有大殿、二殿、東西配殿、壁廊,白牆青瓦,風格古樸,肅穆端嚴,極富韻致。大殿正中端坐包公高大塑像,壁廊和配殿展出包公族譜,包公生平,政績和文物,為研究和瞭解包公及宋代的歷史提供了珍貴的史料。其中最為人們熟悉的是陳列了兩套龍、虎、狗的銅制大鍘刀,有一套是臺灣同胞贈送的,在展廳的一角虎虎生威。
在祠的兩側外廊門拱上刻有“廉頑”、“立懦”四個醒目大字,我想大概是取自範文正公《嚴先生祠堂記》中的“使貪夫廉,懦夫立,是大有功於名教也”之句,讚揚包公的人格精神與嚴子陵的高風亮節一樣,可以警貪立懦。在“包孝肅公祠”大直匾下的兩扇大門上,書有對聯:“忠賢將相”、“道德傳家”。
包公最為人們稱道的精神是愛憎分明,為民請命,疾惡如仇,特別痛恨貪官汙吏。他說:“廉者,民之表也”,“貪者,民之僖病薄T陟敉庖粋鹊囊涣袔垦Y,展出了包公“打皇袍”、“彈國舅”和“怒斬陳世美”三個家喻戶曉故事的蠟像,人物形象十分逼真。
包公不僅對人鐵面無私,而且嚴於律己和自己的親人。他寫家訓警喻家人:“後世子孫仕宦有犯贓濫者不得放歸,本家亡歿之後不得葬於大塋之中,不從吾志非我子孫。”並鄭重指示“刊石豎於堂屋東壁以詔後世”。古人把生前不能還鄉,死後不能葬於祖墓視為家族最大的處罰,可見他對家人的要求是非常嚴厲的。
在包公生平的展壁上,有一幅來自清代皇宮裏包公的畫像,頭戴官帽,臉色紅潤,端正平和。這使我感到很詫異,傳說中和影劇裏的包公都是黑面孔,何以這裏的包公卻是白面孔?包公鐵面無私,也許人們就以為他的臉是黑色的,一直流傳下來,沒有人深究。我想,這裏的包公形象應該更為真實。
參觀完整個展覽和歷史文物,人們對歷史的包公將會有一個更為完整的瞭解。比如包公除了堅持正義,懲辦貪官汙吏,斷案如神,為民請命等一些平時我們所知道的功績外,他還當過軍事官員,提出過許多強兵富國的奏議,對當時的國防也很有貢獻;他曾經出使過契丹,與敵方官員論戰,大義凜然等等。
此外,包公祠區內還有稱為“廉泉”的古井,包公曾經在這裏讀書的清心亭,風光秀麗的回瀾軒等景點。而整個包公園主景區還包括包公墓,浮莊等,極富參觀和遊玩價值。
在當前倡廉反貪,共創和諧社會的形勢下,參觀包公祠,有著現實和深遠的意義。

徐國強 2008年10月


[2008-11-21]

  


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