编导的话（沈蓓）           这是一个多小时的舞剧，出自中国最古老的一本书《山海经》中的一则故事：一个人欲追上太阳，最后渴死，烧死了。他临终前扔下随身携带的手仗化成了一片桃林，为后人解渴。以前知道，《山海经》记载的都是中国最古老的神话。近年经考证，证明许多都是实有其事，致使年代久远，口口相传，被传奇化，神话了。再深入研究，可以发现《追日》、《赶日》、《寻日》、《喊日》，在全世界各民族最古老的神话中比比皆是。这说明这是一个对全人类具有普遍意义的故事母体，原型。因为希望解读日，月，星辰的运作规则，探求宇宙的奥秘，对地球之外的未知世界充满好奇，不断发出《天问》是人类普遍的心理和梦想。中国人对这方面的研究可以上朔到千、万年前，对天象观察研究所留下的资料绵延数千年，从未间断。基于对月球运行与地球关系研究制定的日历至今仍有其科学和使用价值。中国人最早发现太阳系除地球外的五大行星，以金、木、水、火、土五大元素命名。由于宇宙中的许多现象千百年才发生一次，所以今天天文学家的许多最先发现都从中国古老的甲骨文上得到了印证。于是东方与西方，远古与现代在这里汇合。夸父就是人类所有那些为揭开宇宙奥秘孜孜以求，不罢不休献出毕生的经历甚至生命的伟大人物的一个代表。他的精神跨越时空，当今最新的全球共同开发太空的计划正是他的行程的积蓄，而且这个行程还将由我们未来的子子孙孙永远继续下去。夸父是中国的，也是人类的。           那天请徐航东吃饭，事有凑巧，饭后拿到的那张小纸条上写着：当你把握了正确的方向，就不必问结果，只需义无反顾地走下去。这不就是夸父精神吗？对我们来说，做了一些前人未作过的事，获得了一些把梦想变为现实的机会，参与了，探索了，尝试了，创造过程中的喜悦就是最大的报偿。          二00四年七月明州     

十余年来，中美舞蹈社致力于东西方沟通，运用舞蹈这种世界共通的身体语言艺术为载体，系统深入地介绍中华文化。如“脉”、“源远流长”纵览了中国历史；“融”、“一方热土”横跨神州东西南北中数十个不同民族和地区；“风”、“东方人体艺术”涉及的是节庆和语言特征；舞剧“龙的传人”则重在民族精神。但即便您年年都来观赏，错过了今年便错过了最最重要一次了解中国的机会，因为就像到了纽约不等于真正了解普通美国人的生活一样。这次我们不再让你住宾馆，而直接将你领入民居，真正深入到普通中国人的日常生活。瞧这节目可真少见——梳头呀，洗衣呀，卖菜呀！看起来琐琐碎碎，可那才是最真实的生活。朴素、平和、毫无矫饰，真切地融入自然，反觉情致深远。那里有些东西可能你会觉得熟悉，亲切却又有些遥远，因为许多东西对现代人来说已经失落了，问题是失落的并不一定代表过去，有时失落后才更觉眷恋，倍感珍惜。这就是为什么现代社会的人们越来越强烈地渴望自然。“中国人一向认为在自然中才自有安居之地，只有在自然中，才存在着真正的美。”——摘自小尾交一著《中国文学中所表现的自然与自然观》。          ——二00四年七月明州         Rhythms of Life         Saturday, September 11, 2004 7:30 PM     Sunday September 12, 2004 at 2:00 PM     O’Shaughnessy Auditorium     The College of St. Catherine     2004 Randolph Ave.     St. Paul MN 55105     Tickets $14-18; Tickets call 651-690-6700         Unlike past productions that have drawn from…

我曾想，在中国，每个人所接受的第一个文化洗礼是什么？肯定，不是文字，不是绘画，当然更不是舞蹈，而是–属相。“嗬，好一个虎头虎脑的小老虎”。“这小子属猴，将来一定调皮捣蛋。”就如与生俱来一般，十二生肖给了我们第一个文化礼。 可我未曾想到，远渡重洋，一下飞机，吃第一顿饭，刚坐下，跃入眼帘的竟也是十二生肖（以上各条就是我从普及到美国每个角落的中餐馆的餐桌纸上摘录的）。这以后遇到领养中国孩子的美国父母，会马上告诉你，这孩子属什么。更不知有多少美国朋友兴致勃勃的探询：“我属什么？”“这意味着什么？”这不免令我深思，一种文化现象，为什么能如此深入人心。与此同时，以舞蹈呈现十二生肖的演出设想也油然而生。欣慰的是，这个夙愿在今年得以实现。它为我在明州工作的第二个十年打了头阵。 “猴年大吉！”我有幸第十一次代表中美舞蹈社向大家拜年，并又一次和大家分享中华文化，实是我的殊荣。有人夸曰：“真不简单，十一年，主题日日新，质量节节高”。这使我惶恐。若不是背靠着如此博大精深的中华文化，无源之水，哪能涌流不息；无本之木，岂会常绿常新。中美舞蹈社处变不警，甩开大步，走自己的路。中国新年学生专场越办越兴旺，七年来小观众人数扶摇直上；长期筹划的专业小组初具雏形，这使今年春节期间能在一天之内同时赴三四个不同的地方满足各方热情邀请；充满创新精神的一整套深入学校普及中国文化的演出形式，好评为潮；金龙处处腾飞，获Minneapolis 市长马赛克大奖和付舰长奖；明州艺术委员会经过长期严格考察对中美舞蹈社的成就及管理给予肯定，因而决定长年资助。这一切都说明，我们的步子越来越扎实；我们的工作越做越深入；我们的影响越来越扩大；我们的道路越走越开阔。 中美舞蹈社艺术总监 沈蓓 二零零四年于明州

      中美舞蹈社十周歲了。看她日日月月茁壯成長，我從心底裏爲她祝福。但作爲一個對她的藝術成長負全責的藝術總監，這些日子來我想得最多的是：爲她舉辦一個什麽樣的生日party，精心準備一份什麽樣的禮物？什麽是我的生日獻辭？結論：打造一台深刻體現中華文化精神的精品晚會。       何謂中華文化精神？ 《和合》       內容上，《和合》精神引導中國人走向與自然融爲一體，講究天人合一。認爲人與自然的關係是和諧統一。因此，藝術家追求的最高境界是心靈與自然在溝通中的頓悟。各種自然情景均溶入人的主觀感受，傾入人性。在藝術心靈與宇宙意像的互攝互映中返本歸真。於是在我們的舞臺上便有了春江、月夜、漁舟、夕陽、高山、流水、萬籟俱靜，銀裝素裹的雪景，歡舞跳動、亢奮昂揚的金蛇……整個演出在情景交融、人與自然渾然一體中達到含蓄蘊籍、言有盡而意無窮的藝術境界。       形式上：不同的東西結合在一起，經中和而昇華，是爲之《和合》。和合精神引導中國文化講究多樣的統一。       試看中醫：集不同的藥物於一爐，經高溫中和，使之從互相滲透後的昇華中産生奇效妙用。       試看中餐：集五味於一鼎，經高溫中和，使之從互相滲透後的昇華中産生奇滋妙味。這和西醫西餐一切分得清清楚楚、互不幹擾，完全大異其趣。       在文化藝術上亦如是。試看國粹京劇，唱做念打，臉譜服飾。樂、舞、演；詩、書、畫，熔於一爐，和而爲一。中國文化人的修養也以樂、詩、書、畫，文韜武略熔於一身爲最高境界。同樣，此次演出所有節目的挑選亦本著這一精神。不僅構思與音樂、繪畫、詩情緊密相連，甚至許多節目演出現場就把舞、詩、樂、書、畫熔於一爐，如《扇舞丹青》、《踏歌》、《金蛇狂舞》、《國風》等。       把對立的東西結合在一起，也表現在另外一個方面，即陰陽兩極的相輔相成，動態平衡。本著這種基本哲學觀念，自唐代始，中國舞就分爲“軟舞”和“健舞”這兩大類。文韜武略任何一方不可或缺。這一切都將在本次演出中體現。       再論精品。何謂精品？翻看慶生演出的節目單：       舞蹈：50%以上曾在中國及國際各類比賽中獲大獎、首獎、金獎，享譽藝壇，卻首次在明州上演。       音樂：中華五千年，在浩若煙海的音樂遺産中人們篩選出十首作業最負盛名的代表作，而在此次演出中就選用了五首，如《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》、《夕陽簫鼓》、《金蛇狂舞》等。       書法：除有名家手筆外更有現場揮毫。       繪畫：有的節目表現中國繪畫的意境，有的節目更是直接脫胎於名畫。       同時，這台晚會還凝聚了多位明州著名的藝術家共襄盛舉：著名音樂家張鷹先生編曲排練；著名音樂家李家穰先生現場演奏。更爲欣喜的是，著名美術家查國鈞先生親任舞臺美術設計。這雖是他的老本行，卻是十餘年來他在美國這片土地上首次執掌此職。我們實感榮幸。這是另一層意義上的“和合”。同時也更強化了“精品”這兩個字。       這是一台以中國傳統文化爲基礎的晚會，但也是一台以發揚中國文化傳統爲主旨的晚會。傳統文化泛指已過去的文化現象；文化傳統卻是指形成一個群體的共同心理，構築民族凝聚力的內在文化要素。它在時代變革中不斷轉生，具有永久的生命力。中美舞蹈社十年來艱苦耕耘所做的就是這種文化精神的繼承並轉生。因此在慶祝十周年的節目中出現了太極拳與現代舞的結合，中國古曲舞與芭蕾的交融。特別要提一下的是其中70%以上出自舞蹈社自己擁有的三位舞蹈藝術家沈蓓、滕麗麗、楊強之手。其中四首（包括音樂詩《梁祝》）更是世界首演。還邀請到了當前明州著名芭蕾舞演員Mifa等共同合作。這一切均非在一般晚會所能見到。       所以，我的慶生獻辭的結束語是：“莫失良機”。       沈蓓壬午年十月於明州