*「人民日報」海外版(2001.5.28): 香港詩人曉帆先后出版漢俳詩集《迷朦的港灣》、《南窗夢》和詩論集《漢俳論》, 引起了詩壇的重視。日本漢語詩人、學者‚不斷選譯并在日本的各種書刋、詩刋發表了他的漢俳作品。曉帆選收了大部分譯稿‚由香港文學報社出版了中日文對照的《曉帆漢俳選集》。這是中日詩壇的首創。該書共收134首作品(包名篇和獲獎作品)‚附漢俳概論。 *新華社香港分社原副社長張浚生: 曉帆的漢俳不僅是一種文學創作, 更在中日文化交流上起了佷大作用. *今什和典(日本橫濱詩人會原會長): 中日文對照《曉帆漢俳選集》為中日文化交流起橋樑作用, 在已被日榻本俳人在雅虎國際互聯網上上網, 是很有意義的, 我已寫一篇論文評介。 *吳開晉教授: 曉帆的漢俳具意境美、意像美和音韻美, 給人以美的享受, 敢於創新, 寫了許多用復合詞組成的詩行, 句式自然流暢, 還注意到情象和象理的結合。 *葛乃福教授: 曉帆的漢俳已走向世界, 可喜可賀。 曉帆漢俳分五種類別: 一, 雅俳: 典雅優美。 覓 晚風吹幾度 花前月下吟詩賦 秋波無覓處 半山亭 藤蔓半山亭 清風白雲伴孤影 山月何娉婷 殘 荷 寒夜照落英 殘荷未眠叫雨聲 何日花開盛 二, 俗俳: 通俗易慬。 木 屋 一坡小木屋 支離破碎似蘑菇 常飄雲和霧 秋 葉…

这是一条别人给我猜的谜语，我想了很久猜不出来，实在鲁钝。所以，上网求助各位智者仁兄，帮小弟解此难题。 明星朗月大半天 月里嫦娥共子眠 三更有人来问候 饱读诗书不再言 每句话猜一个字，四个字连成一句话。

春夜， 我留連在發散著芳香的小路； 花香陣陣，沁人心脾， 万物勃發，摧人奮進。 夏夜， 我漫步在浪花拍岸的沙灘； 海濤聲聲，撫平心痕， 鷗鳴低徊，似語喃呢。 秋夜， 我倘佯在落葉飄撒的小徑； 明月高懸，鑒我心志， 星光閃爍，寄我心語。 冬夜， 我靜思在爐火映照的書齋； 掩卷暢想，瑕情無界， 飛筆走文，盡致淋漓！

月华如水，思绪犹如脱缰的野马一发而不可收拾。 曾经以为一份承诺便是一份依恋，一句誓言便是一种永远，而在转身的刹那间，发现承诺已改变往昔的容颜，那种淡淡的语气里原是一种深切的情伤。刹那间时空凝固，刹那间心凉如水，刹那间感觉顿逝。 逐渐苏醒，却没有勇气面对没有承诺的生命。 没有承诺，不再把依恋当作情怀的归宿。没有承诺，一切都是自己的，一切都不是自己的。于是像撒哈拉沙漠里那个手执橄榄枝的人，站住了，定定的想，再一个人走向只通一个人的路，追求承诺之外的关注，承诺之外的生命。 没有承诺，生命中许多的笑与泪，不再被任意挥洒，许多眼神也留连成一道遥远的风景线。 没有承诺，只能自己握住自己的手，自己为自己斟满快乐饮尽哀伤，自己为自己撑开一方暗空。 没有承诺，把生命不再视作一种梦幻的结晶，只是仔仔细细地审视，清清纯纯地追求，掩住泪积的情伤，埋葬往昔并不属于自己的欢欣，收藏一份被抛却的承诺。 没有承诺或许是一种遗憾，但遗憾未必不是一种美丽，何况，没有承诺，原本就是一种真实的生命。 爱恋的岁月忽悠着变成了一种无尽无期的永恒，装点冬季寒夜的星星和夏季的月亮去了…….惟留下孤独被握紧，就像握住自己心灵永祭的爱情墓碑。 空洞的屋子里，恹恹的日光灯下，孤独的一个人消受着寂寞。

      中美舞蹈社十周歲了。看她日日月月茁壯成長，我從心底裏爲她祝福。但作爲一個對她的藝術成長負全責的藝術總監，這些日子來我想得最多的是：爲她舉辦一個什麽樣的生日party，精心準備一份什麽樣的禮物？什麽是我的生日獻辭？結論：打造一台深刻體現中華文化精神的精品晚會。       何謂中華文化精神？ 《和合》       內容上，《和合》精神引導中國人走向與自然融爲一體，講究天人合一。認爲人與自然的關係是和諧統一。因此，藝術家追求的最高境界是心靈與自然在溝通中的頓悟。各種自然情景均溶入人的主觀感受，傾入人性。在藝術心靈與宇宙意像的互攝互映中返本歸真。於是在我們的舞臺上便有了春江、月夜、漁舟、夕陽、高山、流水、萬籟俱靜，銀裝素裹的雪景，歡舞跳動、亢奮昂揚的金蛇……整個演出在情景交融、人與自然渾然一體中達到含蓄蘊籍、言有盡而意無窮的藝術境界。       形式上：不同的東西結合在一起，經中和而昇華，是爲之《和合》。和合精神引導中國文化講究多樣的統一。       試看中醫：集不同的藥物於一爐，經高溫中和，使之從互相滲透後的昇華中産生奇效妙用。       試看中餐：集五味於一鼎，經高溫中和，使之從互相滲透後的昇華中産生奇滋妙味。這和西醫西餐一切分得清清楚楚、互不幹擾，完全大異其趣。       在文化藝術上亦如是。試看國粹京劇，唱做念打，臉譜服飾。樂、舞、演；詩、書、畫，熔於一爐，和而爲一。中國文化人的修養也以樂、詩、書、畫，文韜武略熔於一身爲最高境界。同樣，此次演出所有節目的挑選亦本著這一精神。不僅構思與音樂、繪畫、詩情緊密相連，甚至許多節目演出現場就把舞、詩、樂、書、畫熔於一爐，如《扇舞丹青》、《踏歌》、《金蛇狂舞》、《國風》等。       把對立的東西結合在一起，也表現在另外一個方面，即陰陽兩極的相輔相成，動態平衡。本著這種基本哲學觀念，自唐代始，中國舞就分爲“軟舞”和“健舞”這兩大類。文韜武略任何一方不可或缺。這一切都將在本次演出中體現。       再論精品。何謂精品？翻看慶生演出的節目單：       舞蹈：50%以上曾在中國及國際各類比賽中獲大獎、首獎、金獎，享譽藝壇，卻首次在明州上演。       音樂：中華五千年，在浩若煙海的音樂遺産中人們篩選出十首作業最負盛名的代表作，而在此次演出中就選用了五首，如《春江花月夜》、《高山流水》、《漁舟唱晚》、《夕陽簫鼓》、《金蛇狂舞》等。       書法：除有名家手筆外更有現場揮毫。       繪畫：有的節目表現中國繪畫的意境，有的節目更是直接脫胎於名畫。       同時，這台晚會還凝聚了多位明州著名的藝術家共襄盛舉：著名音樂家張鷹先生編曲排練；著名音樂家李家穰先生現場演奏。更爲欣喜的是，著名美術家查國鈞先生親任舞臺美術設計。這雖是他的老本行，卻是十餘年來他在美國這片土地上首次執掌此職。我們實感榮幸。這是另一層意義上的“和合”。同時也更強化了“精品”這兩個字。       這是一台以中國傳統文化爲基礎的晚會，但也是一台以發揚中國文化傳統爲主旨的晚會。傳統文化泛指已過去的文化現象；文化傳統卻是指形成一個群體的共同心理，構築民族凝聚力的內在文化要素。它在時代變革中不斷轉生，具有永久的生命力。中美舞蹈社十年來艱苦耕耘所做的就是這種文化精神的繼承並轉生。因此在慶祝十周年的節目中出現了太極拳與現代舞的結合，中國古曲舞與芭蕾的交融。特別要提一下的是其中70%以上出自舞蹈社自己擁有的三位舞蹈藝術家沈蓓、滕麗麗、楊強之手。其中四首（包括音樂詩《梁祝》）更是世界首演。還邀請到了當前明州著名芭蕾舞演員Mifa等共同合作。這一切均非在一般晚會所能見到。       所以，我的慶生獻辭的結束語是：“莫失良機”。       沈蓓壬午年十月於明州

潇潇细雨，把清秋洗了一遍。 走过了一段路，总是习惯于回首前尘，而前尘也常常在不设防的瞬间奔袭而来。 前尘是幅素淡的国画，当你凑近他时，只觉得清淡如水，当走过以后，细细咀嚼，方才品味到它的美丽与苦涩。 雨季已不再来！ 突然想起了三毛。这个大半生浪迹天涯，大半生都在讲述自己的台湾女人。三毛曾经是我们这个时代里一面孤独而鲜艳的旗帜，在劲狂的寒风中跳舞、飘扬、挣扎，让世人看着、说着、笑着、哭着。三毛好像是我们派到荒野边区的特使，不断传来我们常识范围以外的新鲜与历练。挚情和痴情的三毛，用她的生命和灵魂与我们对话，超度了我们，也超度了自己。 三毛归去的那个冬夜，台北的天空是否也飘着冰冷的雨？ 人生是谜么？不，不仅仅是谜。如果是谜，人们可以猜测到它，把握好谜面就能得到正确的谜底，但人生是猜不透的。它是梦，人在梦中，是弄不明白我梦蝴蝶，还是蝴蝶梦我，直到梦醒时分，才能在刹那间了悟。正如梁漱溟老人临终所言：“生命是一个自然的过程，不要人为地延续它。”这一返朴归真的至理名言闪烁着理性的光辉。 也许，天堂真的是三毛最好的归宿。她在人世间走遍万水千山，竭尽心力呼喊过呼唤过，依然得不到真正的回应与回声，得到的却是太多的伤害，太多的辛苦，太多的命运乖蹇。愿天堂里有一棵大大的菩提树，浓荫茂密，给三毛永远的休息与安宁。 岁月有时候就象漫上来的海水，一片淹没了一片，而白雪也是一层又覆盖了一层。当生命已融入那个岁月的时候，我们怎样才能找回那从前的梦想？任何的真实都会如梦般遗落，并成为那记忆的碎片。你抓住了什么？消退了的抑或是遥远的？ 如此的，在不知不觉之间，雪停了，星灭了，天空泛起了早晨的亮光，黯淡了浓重的红，然后，昨天的故事便完结了。 伤残之后，心的碎片纷纷坠落。当三毛行走在雨季里，情感落入水中，在痛苦的泅度中，当她无法承受生命之重的时候，便选择了这样一个诀别的方式，化作轻羽一片，飞向天堂。 我们无法评说她的选择，只知道在她对生命已无憧憬和感想的时候，放弃也是一种美丽。在生命的风景已经展现到了极致的时候，在时间为经，空间为纬的人生舞台上，所有的戏剧就要落幕的时候，用死与生的界限把自己召回，用不再顾盼的心情走下台来，对三毛来讲，便是自然而又自然的选择。 三毛，一路平安！ 三毛已经启程那么久了，现在道平安似乎已经太迟，可是，天堂是那么的遥远，想来她一定还在路上。 三毛启程的日子，想起来已如隔经年，已是月久日深。春日雨，冬日风，瞬间已是古刹苔深。可是三毛，你知不知道，这个季节里，你用生命写就的文字仍深深地温暖着许多人？ 雨季已永远不会再来。 三毛，今宵月隐人散后，天凉如水，请珍重加衣！

（一）       “你总是心太软，心太软，独自一人流泪到天亮。你无怨无悔地爱着那个人，我知道你并没有那么坚强……”听着台湾歌星任贤齐的成名之作竟从一小学女生嘴里唱出，令我哭笑不得。        孩子的爸爸爱唱歌。据说，以前在师范学校还受过专门声乐训练。高兴的时候，常常哼上一两句，兴致头上来索性打开卡拉OK，引吭高歌一曲。有时这样还嫌不过瘾，干脆把在一旁瞎起哄捣乱的女儿拉上一起唱，直唱得楼上楼下、屋里的角角落落都充满了这一大一小的歌声。        女儿唱得极其投入，且字正腔圆，丝毫没有读中文课文时那种别扭的感觉。但是，我对一个小学生唱这样内容的歌曲却不以为然，带些埋怨的口气对孩子的爸爸说：“你怎么教她唱这样的歌呢？”“学中文吗。”一句话，回答得到挺爽快。唱歌学语言，这是不争的事实，可是，歌词的意思孩子能理解吗？我把女儿叫到一边，问：“蕾蕾，你懂不懂歌词的意思啊？”“懂！”一副胸有成竹的口气。“那么，‘心太软’是什么意思？”“就是‘very kind’。”“‘无怨无悔’呢？”“妈妈你等一下。”说完，就跑去向爸爸求救了。正当我也在瞑思苦想寻找通俗易懂的解释时，女儿已将她的理解带回来了：“‘无怨无悔’就是‘no matter what’。”一句短语，可谓言简意赅。        看来，唱歌学中文确有一定的效果。歌曲节奏感强，歌词上口，孩子觉得新奇，因此学起来有主动性。那么，歌曲的内容会不会对孩子产生“不良影响”呢？恰巧读到一篇介绍作家三毛的文章，其中提到三毛五岁起就开始读《红楼梦》了。我的女儿小学学唱流行歌曲，这不是小巫见大巫吗？是否杞人忧天了。想到此，不觉释然。听他们唱得多了，偶尔不知不觉得也哼出声来，随之，就招来女儿不厌其烦的纠正、示范。 （二）        一天，我刚进家门，就见蕾蕾从房间里跑出迎接，随即扑通一声跪在我面前。我大吃一惊，以为她受伤了，忙问：“蕾蕾，是不是把脚扭了？”只见她边叩头边大声唱道：“儿臣拜见皇阿玛。皇阿玛万岁！万岁！万万岁！”听她似模似样的这一叫，悬在心头的一块石头才落了地。不禁打趣道：“称呼错了。我不是皇阿玛。”女儿忙改口：“皇额娘千岁！千岁！千千岁！”无须赘言，这是她从电视连续剧中学来的。        为了培养孩子对中文的感情，家里购买了一些中文电视连续剧的光盘。后来发现，孩子对儿童片兴趣不大，一是好剧本不多（用她们的话说太childish）；二是国内孩子的生活离她们比较遥远，因此难以产生共鸣。反而是那些古装戏，孩子们看得津津有味。第一部引起她们极大兴趣的就是曾经红遍大江南北的《还珠格格》。看孩子们那痴迷的模样，不禁回想起上大学那段时间，捧着一本本琼瑶阿姨写的言情小说，直哭得涕泪滂沱。此时，将心比心，不好硬生生地将孩子从电视剧前拉开，只有一面陪孩子们观看，一面加以引导。时不时地泼泼冷水：这简直是一场闹剧吗！皇宫内说错一句话都会招来杀身之祸，岂容得小燕子如此无法无天？        和孩子一起看电视剧效果也不错。孩子不仅从中学到了中文，在大人的引导下也开始学习对电视剧以及剧中人物做评价。一次，蕾蕾突如其来地问我：“妈妈，韦小宝怎么能说自己是‘朕’呢？”“为什么不能？”我反问。“只有皇上才能用‘朕’这个字，小宝用了会‘人头落地’的。”我觉得很好笑，乘机将她一军：“‘人头落地’是什么意思？”女儿把小手放在脖子上比划着，说：“咔嚓！头掉到地上了，死了。”看看，可别低估了孩子的接受能力，她们还真看得懂呢。在看《水浒传》时，越看到后面，对宋江越反感。边看边议论纷纷，女儿也完全站到我们的一边，总想在宋江身上找出些毛病，批判一番。然而，宋江虽然其貌不扬，可深得众将士的尊敬、爱戴；虽然身材五短，却声若洪钟。一时还挑不出什么毛病。不久，机会来了。那是宋江在接受招安，带领一班将领跪接皇上的招安圣旨。蕾蕾见状，一下匍匐在地。我们对蕾蕾诸如此类的古灵精怪的动作已习以为常，只是不明白她为何此时下跪。遂问道：“你这是干什么？”蕾蕾并不起身，急急地说：“仔细看看，有什么不同？”全家定睛一看，只见她上半身紧贴在地面，臀部高高地翘起，这种姿势确实与众不同，把宋江那副屈膝投降的模样演示得惟妙惟肖。我们忍不住哈哈大笑，一致赞同将这种跪势定为宋江的Trade Mark。        在国外学中文，条件受到限制。我们只有尽量制造语言环境，创造学习语言的氛围，有时就顾不上内容是否适宜。然而，如上所述，经常有歪打正着的时候。孩子们从歌曲和电视剧中学到了许多中国的文化以及地道的汉语表达方式，还提高了她们鉴别好坏的能力。最近爷爷、奶奶的到来，使得她们又有耳福听爷爷大侃“山旮旯”的故事。

十二星子的家园敞开，今夜是谁守护在你梦的窗前， 泪光盈盈的刻骨铭心的相守爱情的时辰，日子一页页地撕去， 曾经是你心河之畔徘徊的少年，如今已离你很远、很远～～ 旧日未出的恋情，就不必再理清头绪，娓娓诉说给你听了， 因为你不再，不再有闲暇顾及那无言的冷漠，慢慢的忘了你。 多年以后你我相遇我会有遗憾，而你却平静如水，因为你不会了解， 这颗心随你起落过，这湖水因你波动过源于你的那心河， 曾束缚了我的一生禁锢了我无罪的灵魂。 一滴泪为谁滴落，你把一切都留给了我，包括思索一份恋情， 掂量一份友情，体谅一份心情，只隔一片红叶，祈望你的目光 却只能捕捉过一丝凄凉。 不知从何时起我也成了那无根的狗尾巴草，掉在尘与世之间， 连接着是与非牵牵绊绊自始自终没有归途。自己的空间在无限扩大， 大到空旷之时，只有一个黑影留在惨白月色中。 也许你永远不会明白，你不会明白这份固执的痴心等待， 更不知道若大的世界而无我容身之所，默默地等待着一句简短的问候， 不知你可曾感到一份等待，为你的等待，又可否告诉我这份等待的期限～～～ 雨季那一声蝉鸣惊醒了我失眠后的梦，我永远都是一个小兵八格方正中的 微不足道的小兵，一旦横沙场之时亦是我全军覆没之日。 那日，你拂袖而去，我是想努力装作糊涂让自己不再知道天是怎样的亮， 但为何命运要如此透彻的我明白，无声和泪让告诉了我，真是是痛了心。 日落黄昏沙场上留下了小兵在风中私语为你守候 而当一切散了，散尽了，袅袅炊烟般的你只是一片残破的记忆 散尽在风华里风儿吹走了一厢情愿的私语，而我依然站在人生的角落里 祈守着天明。 世事可以改变风中的承诺，却不能改变心底那份真誓的祝福 相信岁末的温馨会为我捎来一缕浓郁的芬芳，也会为我开垦一块希望的土地 毕竟吹走的只是花季的誓言，一张红红的卡片会载我离开纷扰的红尘， 只是想你接到了你梦中的楼兰姑娘了吗？那如玻璃般透明的没有一丝忧伤的姑娘。 我却只伫立在如痴如醉的往事里，眺望远离心岸的你在落叶的相思树上挂满黄丝带，随风乱舞，只要枫桥依旧任你飘泊的船儿停在岸的哪一边，只担心魂消玉断时你仍是我一生中挥之不去的记忆。 在如此安静的今夜我叩问每一颗星子我的生命中除了问候等待还有什么? 星子说：祝福

一点，两点，窗外扬花点点…… 没有喧哗，没有声张，没有……我就这样安安静静地坐着。用我左胸膛心肌跳动的频率去探触，探触凝结在夜色中思念的成分。曾经，我满怀自信地以为：我可以轻轻松松地忘掉所有我牵挂过的人…… 如果可以 我愿意背负所有的重量 即使承受生命中不能承受之轻 孤独也不会与你分享 你知道…… 你知道为什么有“沈园题壁”吗？你是否知道为什么有个石头叫“傅夕”？ 在很多个失眠的夜里，我都没有忘记思索。苏格拉底说：我思故我在。所以，我思，我在！ 可是现在的我却习惯性地瞪着天花板发愣，或者半死不活。有个疯子告诉我：上帝死了。我狠狠地拧了自己一把：痛，我知道痛。我才知道：上帝死了，但我还活着…… 朋友说：你还年轻。 不，也许我老了…… 孔子有言：男人三十而立。物理学上把有箭头的线段叫向量。对于三十岁的我也许我还年轻，但是箭头指向零呢？我真真实实地感受到什么叫苍老了…… 经历过那么多，我终于知道这世界上有很多东西是可以通过我们的努力去改变的，但除了我…… 所以请你在任何时候任何情况下都要紧紧地守着自己的信念，不要气馁，不要动摇，不要放弃…… 你说的没有错：人生就是一张白纸，每个人都在上面写着自己的故事。如果可以，有一天展荣也会写下一部属于自己的书！ 隔着夜色的窗，外面茫茫的一片。星光，还是灯光…… 关于那时候的思念，被岁月模糊了一边，用心珍藏着另外一边。只是谁也无法留住的，正在慢慢地消逝着，一点，两点…… 数数那些凋零在我心里的花瓣，一瓣，两瓣…… 总有一些选择是我不能选择的，我把它放上我生命的天秤：一边＝另外一边…… 人们说春天是播种希望的季节，我不能让自己这一辈子白白地过。也许生命的春天对三十岁的我来说，已经是斜晖将尽的时刻。用我生命依然在跳动的脉搏，不舍不弃地去探索……

     Tibet–a land of mysticism tucked at the waist of the Himalayas where girls swing their long black braids and thick incense mingles lightly with monotone chanting from a choir of Buddhist monks. To the average American, this exotic land of the Far East recalls two additional figures:…