• 遥远有多远

    遥远有多远?梦有多远?遥远如梦。      新疆,美丽遥远的地方。遥远是地理位置的遥远,并不是心灵方面的遥远。新疆,是一个梦境,美丽亲近在你的枕边,虚幻缥缈又离你遥远。泰山、天山,万里之遥,遥如天国。而我一踏入新疆,一种感觉真切呈现,新疆其实并不遥远,它离我是那么的近。就像心灵的老家,不遥远也不陌生。万里之遥处,竟有如此紧贴我心灵的地方!它像梦,走千万里,也许你无法抵达,但那梦就在你的枕边。在这遥远的地方,有我真切的梦,有我亲切的心灵之家。在这遥远的边缘地带,一切都是如此真诚。     穿越万水千山,我深切的体会到什么是遥远。      列车向西北行使。进入河西走廊,已是黄沙漫道,四野茫茫。大漠孤烟直,长河落日圆。戈壁滩上,;骆驼草几乎是唯一的生命、唯一的绿色。骆驼草正像沙漠戈壁中跋涉的骆驼,我似乎听到了它生命的铃声。戈壁干旱、贫瘠,荒芜裸露。      古长城遗迹令人感慨。他静静地躺着,在夕阳的金光下默默的守候着荒凉。当年的威武矗立,而今历经风雨的侵蚀,以变的低矮颓废。      但我隐约感到它仍然铁骨铮铮。      铁路两侧,人工种植的十字格草网将周围的沙土抓住。沙土上的小灌木和低低的野草,是那么倔强与亲切。      呼啸而过,这是人们在内地对火车的感觉。而此时,它爬行在大漠戈壁滩上,就像一条长虫。此时,我想,一个人的脚步能成载多少使命。      八千里路云和月,穿越风,穿越雨,穿越岁月时空。      这里有最炽热的盆地把你拥抱,      这里有最高的清凉高地使你清静。      这里有清澈如塔吉克人眸子的湖泊,      这里有挺拔像维吾尔人鼻端的山脉。      她把最贫瘠的戈壁展现给你。      她把最富有的矿藏呈现给你。      她用最苦涩的碱水让你润喉,      她用最甘醇的马奶酒使你眩晕。      这里狂烈的沙暴让你的皮肤粗糙,      这里柔曼的温泉有让你的肌肤细腻光滑。      她雪山般的粗狂会慑去你的魂魄,      她美妙动听的歌舞会让你流连忘返。      这里有月球般沉寂的沙漠,      这里有烈焰般的火焰山。      新疆,是个神奇的地方,辽阔、豪迈,瑰丽.      神秘遥远的新疆,以宽广的胸怀,把我拥抱。这里有一片又一片的神山。那一座座山峰像拉着丝绸的驼队,一匹匹骆驼,表现着千姿百态的动作,或似行走、或似就地而卧、或似低头吃草。在这炎热的夏季,这里却有冰山,远远望去只见白雪皑皑,白雪在太阳的照射下发着五光十色,活脱脱的彩色宝石。…

  • 臧克家

    你说 有的人死了 但他活着 有的人活着 但他死了 你告诉我们 人应怎么死 人应怎么活 你也死了 但你的诗活着 和诗一起呼吸 心胸便大了 和诗生活在一起 心灵便温润了 和诗一起走 路上也会有风 路上也会有雨 路上也会有风景 但你能在风雨中 欣赏风景     

  • 李清照

    你是一轮清月 挂在远古的天空 每一首词都是一朵月光 从古开到今 每当读到你 就有月光洒在他心底 你告诉他真水无香 你告诉他醇酒溶愁 红酥手 人比黄花瘦 你的溪亭日暮 你的雨疏风骤 你的点绛唇 千古暗香留 你的一剪梅 至今傲雪枝头 至今读你的词 仍会误入藕花深处 只是难以再惊起 一滩鸥鹭 你的海棠依旧 你的西风可否旧寒留 风定落花深 秋凉生凄忧 坐在春天里 你会一梦千里 阳光下 绿肥红瘦 别再把酒黄昏後 真担心你半夜凉初透 把憔悴留下 你看月满西楼 别再像昨日 才下眉头 却上心头 让我们轻轻地挽着你 再不要独上兰舟 庭院深深深几许 你早该走出 别再感月吟风 人生本来 风狂雨骤           

  • 享受阅读

    阅读是可以给人美的享受的 。 自古以来,教育家们就十分重视课外阅读。课外阅读不仅是课内阅读的补充,而且对课内阅读会起到强化和促进的作用。同时,学生在大量的、多种方式的课外阅读实践中反复运用课内学到的阅读知识和方法,就能逐步形成较强的阅读能力。阅读能力是顺利地进行阅读活动所必须具备的心理特征的总和,它是在阅读实践中形成和发展起来的,它是一个十分复杂的结构系统。认读能力、理解能力、想象力、鉴赏力等是构成阅读能力的重要组成成分。     不断提高学生对书面语言准确而快速的感知能力,具体指认知字形,认读字音、初步了解文字意义所表现出来的心理特征。认读能力主要表现在: 视读广度、感知的精确性、感知的选择性、敏锐的语感等方面。 视读广度是指阅读时视知觉范围的大小。视读广度越大则知觉单元越大,理解越完整,阅读能力越强。心理学研究表明,学生视读广度随着年龄增长而逐渐增大。 感知的精确性是指学生在阅读时能够正确辩认输入感觉器官的言语符号和它们之间的组合关系,并准确地将这些符号化为语义加以吸收。 感知的选择性是指感知文字符号时,学生总是随着自己的思路,依据先前的信息预测后继的信息,并从冗长的文字符号中选择最精炼、最需要的语言讯号重组意义,不断证实和修正自己的预测结果。 敏锐的语感是指学生迅速而有效地感知表层文字与深层内容的联系和统一。人的大脑和感官在接受语言文字信息时,是否能迅速地作出反应,在很大程度上取决于这种感知能力的强弱。     一 学会阅读。自读与教读相结合,提高课堂阅读教学的质量。自读是学生运用已有的知识,独立地钻研课文、理解课文。教读是由教师对学生作必要的启发、点拨和讲解,引导学生读懂课文并进行阅读训练。在阅读教学实践中,教读是为自读服务的。自读既是教读的基础,也是教读所追求的目标。一方面,通过教读,教师给学生以必要的讲解、释疑、示范和讲评,引导学生积极思考,掌握基本的阅读技能技巧和正确的阅读方法。另一方面,学生自读能力的提高,又强化了自己的主体地位,并给教师以反馈信息,从而使教师及时调整、改进后继教学内容、步骤、方法和进度,促进教读取得更好的效果。当然,自读要明确学习目标,深入钻研,积极思维,质疑问难,展开讨论。教师要在阅读方法、步骤、规范、心理训练等方面作合理的安排,让学生进行充分的练习和实践。自读和教读是课堂阅读教学相互联系、相互作用的两个方面,二者缺一不可。教给学生科学的阅读方法,在阅读教学过程中,教师通常运用朗读、默读、速读、口头复述、背诵、精读、评析等多种形式对中学生进行阅读技能训练,不断提高学生的阅读能力。朗读。它是阅读的最基本方式,是眼、口、耳、脑并用的创造性阅读活动。它要求学生在掌握语音、词汇、语法规则的基础上更丰富、更完美地表情达意。掌握朗读的方法,一般要经历正确清楚的朗读、准确流畅的朗读和传情达意的朗读三个依次递进的阶段。默读和速读。默读时大脑将视觉获得的文字信息转化为内部的思维活动和言语活动,这既有利于提高理解水平。速读也叫快读,是在一定时间内迅速地获取文章内容的一种快速阅读方式。速读可以节省时间,加快理解,增强记忆,丰富知识,提高阅读能力。默读与速读都要有专题训练,一个阶段一个阶段地进行,从而使学生不断提高有效的阅读速度。复述和背诵。复述是学生对课文内容保持原样或重新组织语言叙述的一种阅读方法。它有利于对课文内容加强理解和记忆,培养和训练学生思维的条理性和逻辑性,提高学生的想象力、概括能力和口语表达能力。背诵有利于强化记忆,巩固阅读成果,积累语言材料,提高口头和书面表达能力。语文课发展学生的记忆力,主要是通过复述和背诵训练而实现的。精读和评析。精读是逐章、逐段、逐句、剖析字词的阅读方法。评析是阅读中的鉴赏活动,要求对文章的突出特点作出恰当的评价。精读与评析往往是同时进行的。教师要发挥主导作用,通过示范讲解使学生获得系统、完整、深刻的阅读知识,把握阅读要领,提高自他阅读能力。     培养学生良好的阅读习惯。多思考、勤动笔的习惯。在阅读过程中,要教会学生如何发现问题,养成通过深入思考、认真分析,自己解决问题的习惯。要训练学生养成做各种类型的读书笔记的习惯,如圈点批划、摘抄要点、制作卡片、写读书笔记等。使用工具书的习惯。善读者善用工具书。要教会学生在预习、自读、自学过程中,运用工具书,解决遇到的疑难问题。阅读卫生的习惯。要教育学生正确处理好阅读与环境、阅读与自身健康的关系,讲究阅读卫生。重视课外阅读的指导。有目的有计划地推荐读物。要给学生推荐那些思想内容健康、能鼓舞学生上进、语言文字规范堪为楷模的读物。读物的内容和形式,尽可能与课文有联系,使课内课外相互促进,同时要适合学生的年龄特征、心理特点和阅读水平。读物的种类和类型尽可能要广泛多样,使学生广采博收,扩大知识面。及时检查评比课外阅读的成绩。其形式大致有:调查统计阅读篇目、字数、笔记、卡片等;举行阅读竞赛、读书报告会、经验交流会等;展览优秀的读书笔记、卡片、经验,评比表彰课外阅读积极分子。有针对性地指导阅读。针对不同的阅读内容、目的和水平,教师要采取不同的指导方法。如集体指导,个别性指导,指导写读书笔记等。     二 学会理解     学生感知的书面语言符号要经过大脑一系列分析综合、比较、抽象概括等复杂的思维活动,正确而敏捷地认识文章本质意义的能力。理解能力是构成阅读能力的核心成分。阅读理解能力有复杂的结构,主要包括理解词语的能力、理解语言构造(句、段、篇章思想)的能力、理解表达方法的能力和理解修辞格的能力。学生在阅读文章时,一般要经历由语言到思想、由形式到内容、由外表到内部、由部分到整体的理解,再进一步由整体到部分、由内部到外部、由内容到文章表现形式、由思想到语言的理解。只有经历了这样一个循环的心理活动过程,才是全面地完成了对一篇文章的阅读理解过程,才能真正认识文章所表达的思想意义。     三 学会想象     心理学对想象的定义为:想象是人的大脑对已有表象进行加工改造重新组成新形象的过程。学生直接感受对象时不以机械、消极地感受为满足,而总是积极地调动和改造由于审美对象的刺激再现出来的过去记忆中的表象并创造新形象。此时此刻,师生精神是自由的,他们足以超越现实,创造一个自己的理想世界。由此可见,无论对知识的理解和应用,都需要丰富的想象力。     想象不是凭空胡思乱想,它必须在理解所蕴藏的知识内容、知识背景、知识应用等基础上进行。将想象活动巧妙地运用到教学中,可以将抽象的知识变成具体的感受。就像一个优秀的画家一样,只有在思想中先把所要绘制的蓝图想好,才能把它绘制出来。充分发挥其想象力,就不难提高能力。     任何一种艺术都需要想象,缺乏想象的结果是非常可怕的,就像庄稼缺了肥料长不壮,鸟儿折断了翅膀飞不起来。因此在声乐教学中,一定要充分运用想象的翅膀,把抽象的东西变为形象的、有血有肉的有机生命。     教学中,通过要求让学生根据知识的情绪想象出所表现的画面,再根据画面的这种直观手段来确立知识形象的思维,达到理解知识所表现的意境,降低知识的难度取得了较好的教学效果。     在教学中也可以适当的选择一些不同的图画画面来帮助学生更进一步地理解知识所表达的情绪及意境。     当然,知识给人的无穷魅力光靠几张图片的画面是无法具体地表现出来的,但通过声与画的结合,确实可以使学生的情感在想象中与知识产生共鸣,大大提高了能力。     具有想象力的学生,才能在知识中思绪纷飞、遐想联翩,让他们大胆张开想象的翅膀,去感受知识、表现知识、享受生活。     阅读想象力是人们在感知文章内容的基础上,根据词语所提供的间接表象,重新创造出新形象的能力。学生在阅读时,在初步感知课文内容之后,只有借助于丰富的想象力,才能在头脑中再造出文章所描述的人物、场景、情节、思想感情等,并把它们与现实生活和知识经验联系起来,使新旧知识之间相互触发,从而进一步丰富、加深对文章的感知和理解。想象力架起了抽象与具体、概念与实体之间的桥梁。     四 学会欣赏     阅读鉴赏力是指人们运用正确的立场、观点和方法,对阅读材料的思想内容、表现形式、文章结构、艺术技巧、写作风格等方面进行鉴别、欣赏和评价的能力。鉴赏能力是阅读能力发展的最高阶段,它直接关系到阅读的质量和效果。 理解是从形式到内容,认识文章的意义,解决的是文章是什么的问题。鉴赏是从内容到形式,是在理解文章的基础上,领悟文章内容的是非好坏和表达方法技巧的优劣高低,解决的是文章为什么和怎么样的问题。鉴赏也可以说是理解的进一步深化和提高。     学会阅读,享受阅读。

  • 激情燃烧的岁月 –援疆执教的日子

    人生的天空,有时晴空万里,有时风雨交加。人生的天空,可以容纳风,可以容纳雨,可以容纳太阳,可以容纳雷电。人生的天空有时雷雨交加,人生的天空有时彩虹长。     得知援疆支教报名的消息,山东莱芜的金明春在心里马上做出了决定,这正是一个锻炼自己的机会,也是一个报效祖国的机会。然而,心中又产生了一个牵挂,父亲重病在身,实在令人放心不下。但是,父亲却鼓励他说:”去吧!我没事,别惦记我。”于是,他报了名。作为志愿者,他参加了援疆支教。     穿越万水千山,他深切的体会到什么是遥远。列车向西北行使。进入河西走廊,已是黄沙漫道,四野茫茫。大漠孤烟直,长河落日圆。戈壁滩上,骆驼草几乎是唯一的生命、唯一的绿色。骆驼草正像沙漠戈壁中跋涉的骆驼,他似乎听到了它生命的铃声。戈壁干旱、贫瘠,荒芜裸露。古长城遗迹令人感慨。他静静地躺着,在夕阳的金光下默默的守候着荒凉。当年的威武矗立,而今历经风雨的侵蚀,已变得低矮颓废。但他隐约感到它仍然铁骨铮铮。     铁路两侧,人工种植的十字格草网将周围的沙土抓住。沙土上的小灌木和低低的野草,是那么倔强与亲切。呼啸而过,这是人们在内地对火车的感觉。而此时,它爬行在大漠戈壁滩上,就像一条长虫。此时,他想,一个人的脚步能承载多少使命。     八千里路云和月,穿越风,穿越雨,穿越岁月时空。     新疆,是个神奇的地方,辽阔、豪迈,瑰丽、神秘。新疆,是一个梦境,美丽亲近在你的枕边,虚幻缥缈又离你遥远。新疆的大漠,令人向往抑或敬畏,使人神往抑或畏惧。沉寂的沙漠,胸怀辽阔,它张开双臂欢迎你,它腾起满天风暴迷失你。走进大漠,整个大漠就像属于你的,你好像拥有了整个大漠。走进大漠,大漠就像抛弃了你,你失去方向。大漠,提供给你的没有任何可以食用的,它提供给你的只是无边无际。     沉寂的沙漠,死寂的大漠。其实,大漠并不寂静,风声、驼铃声充满大漠。风在大漠上奔跑,一路高歌。驼铃, 叮叮当当,那是行进的节奏。而演奏这美妙音乐的,便是”沙漠之舟”之称的骆驼了!对于骆驼,在他心里,那是一种神圣的令人敬仰的生灵。跋涉于茫茫沙漠,不畏艰辛,甘于奉献。当他远远的望见骆驼时,一种亲切之感油然而生. 但当他走近它时,见到的却使他悲哀和心痛。它似乎扮演的是悲剧的角色,一块块的毛都在脱落,斑驳的皮肤上隐隐的露着血迹。嘴张着,下巴垂着,有上气无下气的在喘.     这就是在沙漠中驰骋的沙漠之舟?     站在他一旁的一个人说:”骆驼是最蠢的动物。”     “怎么?”他问.     “它只会消极的忍耐。给它背上驮再重的重载,它也会承受。它肯吃大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草,它肯饮用带盐味的脏水,它奔走三天三夜可以不喝水,默默跋涉,无声无息。”     望着这骆驼,他心情沉重。     任重道远,倾情奉献。这本该是赞美你的词语,难道这些都埋在大漠深处了吗?他望着大漠,大漠无语。他望着骆驼,骆驼无语。     “你从哪里来?”他问。     他说:”山东。”     “是来旅游还是来探险?”     “他是援疆教师。”     他像看怪物一样看着他,嘟囔道:”现在还有这样的人?”     他望着骆驼,对他说:”你看见这骆驼了吗?它傻,但大漠需要它,他就像骆驼。”     来到新疆后,他全身心地投入工作。突然,他心中产生了隐隐苦痛。也许是血脉亲情能够产生感觉,他心中总是有一丝愁云。由于他那时没有手机,通讯不方便,另外家里人暂时不想让他知道父亲去世的噩耗,当他知道后,已接近父亲送葬的日子。当时,他脑子里一片空白,随之,悲痛便铺天盖地地向他袭来。怎么办?新疆离山东那么遥远,赶回去十分紧张,而且他的工作才刚刚开始,回去势必要影响工作。亲情使他强烈产生了回家的念头,而作为一名援疆老师,应该以工作为重,选择援疆就是选择风险。父亲,他不能回家送您上路了,请原谅儿子的不孝,他只能在天山为您送行,用天山的雪莲送您的灵魂升上天堂。     至今,他无法想象当时他经历的是怎样的两难选择的煎熬,亲人病痛他没在他身旁,亲人逝世他又不能为他送终。这将是他一生的遗憾和不安。他把悲痛化作力量,把对亲人的歉疚化作力量,发疯般地工作。也许只有这样痛苦才可以减小一些。除了完成自己的教学工作,他还被选进了新课改小组,研究、改进、探索新课改。每天晚上,他都去办公室备课、辅导学生、批改作业。利用业余时间,他撰写了大量的教学论文,相继在全国各大报刊纷纷发表。努力做好学校临时分配的各项工作,如节假日值班、每周的宿舍值班。积极参加学校组织的各种义务劳动,如支援农场拾棉花两周、植树等,多次参加捐款献爱心活动。金明春被评为优秀援疆教师,化学竞赛优秀辅导员.     寒假,他在路上不幸发生了车祸。离赴疆的日子越来越近了,而他的伤还没好,手腕骨折需要很长时间才能好,医生劝他说还需一个多月时间才能工作,但他不想因此耽误工作。选择援疆就是选择奉献。他的伤还没有好,左手基本上不能动,他便乘上西去的列车,奔向新疆。由于骨折没有完全好, 左手不能动和用力,在生活上遇到许多困难。一只手无法洗涤衣物,他便用一只手洗。这样,坚持了将近一个月的时间,对他确实是一个挑战,但他坚持了下来。     遥远,产生思念。遥远,产生牵挂。来到新疆后,一天,他收到母亲寄来的包裹,打开一看,十几双袜子,好几身内衣。他正需要这些东西,因为他左手受伤无法用力,一只手无法洗涤衣物,现在好了,穿脏了就换新的。”你怎么寄来这么多袜子、内衣?”他打电话问她。她说:”你一只手不能洗衣物,可衣物脏了怎么办?他想了一夜,想出了这么一个方法,穿脏了就换,所以……直到手好了能洗衣物为止。”     泰山、天山万里之遥,但他仍能感到亲情的体温。亲情是互相牵挂,亲情如此深沉,亲情令人魂牵梦绕,亲情使人刻骨铭心。岁月、阳光,风雨、彩虹,天空有一轮太阳,总是给他们温暖。天空有一轮月亮,总是给他们温润。     新疆的冬天格外长,雪格外多,天格外冷。清早起来,窗玻璃上满是冰凌花。这是上帝赐予新疆冬天的最美的礼物,最冷艳的礼物。冬天,是一位画家,用最纯美的颜色,选择一种透明的”画纸”,绘出最亮丽的图画。寒冷直逼教室。一个叫米娜的女生长得格外漂亮,两只眼睛又大又亮,睫毛又长又黑,但就是在这漂亮的脸上,鼻子下面流着两行清水,她擦掉又流出,流出又擦掉,擦掉又流出。金明春发现她穿的衣服是那么单薄,这么冷的天,穿这么少,不冻坏才怪哪!”你怎么穿这么少?”他问。她说:”没事!”米娜的同桌告诉他,米娜的家离学校好几百里地,因为天气忽然变冷,带来的过冬衣服不多,家里又没能来得及送来,家里穷,又没钱买。他望着米娜,这个寒冷的天气中美丽的维吾尔女孩,使他联想到雪山上盛开的雪,冷艳坚强。     当他把买来的羽绒服送给她时,她用维语说:”谢谢金老师!”     新疆的冬天雪多,而且大。几乎四、五天便来一场。当一场大雪过后,树白了,地白了,一片洁白的世界。雪飞舞着,使天空充满动感。雪飞舞着,然后拥向大地。     就要离开工作两年的新疆了,学生恋恋不舍,有的学生说:”他考大学是要报考内地大学,倒时我去看你。”     欢送会上,老师们在自编自演的歌舞中唱道:     亚克西,亚克西,     援疆老师亚克西。     两年的友谊似海深,     明春老师亚克西。     天山的雪水清又纯,     天山的雪莲真美丽。     ······     (271126山东莱芜钢铁集团公司二中 阳光)     电话13863490890)     

  • 人为什么要上网

    人为什么要上网? 为什么啊? 人们纷纷抢答,答案精彩纷呈。 刘欢:路见不平一声吼啊,该上网时就上网啊。 但丁:上你的网,让别人去说吧! 鲁迅:世上本没有网,上的人多了,也便有了网。 白居易:上网上不尽,春风吹又生。 拿破仑:不想上网的网迷,不是好网迷。 任贤齐:对面的网友看过来,看过来,看过来。这里的世界很精彩。 钱钟书:网外的人想进去,网里的人想出来。 池莉:网上人来来往往。 陈染:这是人网迷的私人生活。 周星驰:功夫,这是功夫。 孔子:有朋自网上来,不亦乐乎? 施耐庵:许那厮上网,就不许俺上? 柏拉图:上了,你还想上。 亚里士多德:上网,为了发挥潜能。 爱因斯坦:是你上网,还是网上你,取决于参照系。 达尔文:适者生存,网上法则。 欧阳修:人之意不在上网,在乎山水之间也。 王朔:无网者无罪。 葛优:斑竹很生气,后果很严重。 范伟:一班人他不告诉他。 范伟:上网,缘分啊!谢谢啦! 赵本山:地球人都知道。 宋丹丹:就一句了?发自肺腑的?!他十分想上网! 冯巩:英特网,他想死你们了!

  • 辛弃疾

    沿着草的芳香 你就不会迷路 你看见了什么 春在溪头 春光 可否劝得住 春 就在城南芳草路 寂寞的花 如此美丽 她的眼神 让你入梦 她的眼泪 你可记住 去年的燕子 飞来了吗 留一条香径 等她衔泥 天空 是为翅膀准备的 所以 天空才会高远 燕子 怎么不会动情 燕子的翅膀 生动了天空 长空万里 山河极目 停得下脚步 停不下长江滚滚流 你蓦然回首 谁还在灯火阑珊处 稻花香了 蛙声一片 几番风雨 阳光依旧 风 三月般轻柔 轻轻的 告诉你一个故事 你听后 是否有了微笑 冰雪 是否还会向你袭来 目光 只要投向前方 希望 便伴随你的脚步…

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    遥远有多远 金明春 遥远有多远?梦有多远?遥远如梦。 新疆,美丽遥远的地方。遥远是地理位置的遥远,并不是心灵方面的遥远。新疆,是一个梦境,美丽亲近在你的枕边,虚幻缥缈又离你遥远。泰山、天山,万里之遥,遥如天国。而我一踏入新疆,一种感觉真切呈现,新疆其实并不遥远,它离我是那么的近。就像心灵的老家,不遥远也不陌生。万里之遥处,竟有如此紧贴我心灵的地方!它像梦,走千万里,也许你无法抵达,但那梦就在你的枕边。在这遥远的地方,有我真切的梦,有我亲切的心灵之家。在这遥远的边缘地带,一切都是如此真诚。 穿越万水千山,我深切的体会到什么是遥远。 列车向西北行使。进入河西走廊,已是黄沙漫道,四野茫茫。大漠孤烟直,长河落日圆。戈壁滩上,;骆驼草几乎是唯一的生命、唯一的绿色。骆驼草正像沙漠戈壁中跋涉的骆驼,我似乎听到了它生命的铃声。戈壁干旱、贫瘠,荒芜裸露。 古长城遗迹令人感慨。他静静地躺着,在夕阳的金光下默默的守候着荒凉。当年的威武矗立,而今历经风雨的侵蚀,以变的低矮颓废。 但我隐约感到它仍然铁骨铮铮。 铁路两侧,人工种植的十字格草网将周围的沙土抓住。沙土上的小灌木和低低的野草,是那么倔强与亲切。 呼啸而过,这是人们在内地对火车的感觉。而此时,它爬行在大漠戈壁滩上,就像一条长虫。此时,我想,一个人的脚步能成载多少使命。 八千里路云和月,穿越风,穿越雨,穿越岁月时空。 这里有最炽热的盆地把你拥抱, 这里有最高的清凉高地使你清静。 这里有清澈如塔吉克人眸子的湖泊, 这里有挺拔像维吾尔人鼻端的山脉。 她把最贫瘠的戈壁展现给你。 她把最富有的矿藏呈现给你。 她用最苦涩的碱水让你润喉, 她用最甘醇的马奶酒使你眩晕。 这里狂烈的沙暴让你的皮肤粗糙, 这里柔曼的温泉有让你的肌肤细腻光滑。 她雪山般的粗狂会慑去你的魂魄, 她美妙动听的歌舞会让你流连忘返。 这里有月球般沉寂的沙漠, 这里有烈焰般的火焰山。 新疆,是个神奇的地方,辽阔、豪迈,瑰丽、 神秘遥远的新疆,以宽广的胸怀,把我拥抱。这里有一片又一片的神山。那一座座山峰像拉着丝绸的驼队,一匹匹骆驼,表现着千姿百态的动作,或似行走、或似就地而卧、或似低头吃草。在这炎热的夏季,这里却有冰山,远远望去只见白雪皑皑,白雪在太阳的照射下发着五光十色,活脱脱的彩色宝石。 戈壁滩上,有荒漠中的公主—-红柳,它们成片矗立着那淡淡的玫红色的枝叶。干枯的秃地泛着烟碱,而红柳却展放着她那美丽和 鲜活,她倔强、自豪地挺立着,在她那玫红色枝尖的下面,那青绿色的枝叶和枝杆让荒凉的沙漠有了生机。红柳,戈壁滩上的生灵。这里还有香味逸人的沙枣树。树叶微微泛着白色的沙枣树,开春时节那淡黄色的小花爬满了沙枣树的枝头,空气中飘溢一丝甜味的芳香,沙枣花的果实沙甜,越是干旱地方的沙枣越是甘甜。这是上帝载下的一种植物吧?在这样的环境下,它们是怎样存活的啊?   在这遥远的地方,一切是那样的不同。这里有奇异的自然景观,这里有多彩的民族风情。   乌鲁木齐二道桥,是维族同胞聚集的地方。走在街头,仿佛来到一个神秘的国度。无论是建筑,还是人们的服饰,处处洋溢着纯正的维吾尔特色,伊斯兰风格。它使你感觉很遥远又十分真实,街头长纱蒙面的妇女,戴着各种小帽的少数民族兄弟,仿佛在梦中见过,又仿佛就是邻家兄弟。许多保存完好的土耳其式院落散落在现代化的建筑之中。几株粗大的古树下是寂静而神秘的古寺。在小巷中闲逛,好象到了”一千零一夜”的故事背景中。每条巷都有很多分叉,很深也很静,偶尔看到有开着门的院子内都挂着传统的艾丽的丝绸。每碰到一个维族女子都会让我有惊艳的感觉,尤其是少女,美若天仙。维族人既有着东方人细腻洁净的肤质,又似西方人那样高鼻深目,轮廓分明。华美的色彩、热烈的气氛和温暖的人情味,使人神往。友好、质朴的维吾尔族人操着不太流利的汉语和我们交流着,不久巴扎(集市)开始了:民族手饰、乐器、器皿、花帽令人目不暇接,临街的木器店、铁匠铺、首饰作坊一派繁忙。 这是上帝安排的一个小村庄,一个维吾尔族人的小村庄,大概有十来户人家,从一个泥土房子里,飘出来一个穿着民族服装的维吾尔族小姑娘,黑黑的眼珠,深眼窝,扎着两只肩的小辫儿,穿着传统式的花边长裙。村子里,墙根下一溜排坐着十来个老人,清一色的黑色维族衣袍,戴着高耸的富有民族特色的黑棉帽。村子是那么宁静祥和,虽然有些落后,但充满幸福。 新疆的大漠,令人向往抑或敬畏,使人神往抑或畏惧。 沉寂的沙漠,胸怀辽阔,它张开双臂欢迎你,它腾起满天风暴迷失你。走进大漠,整个大漠就像属于你的,你好像拥有了整个大漠。走进大漠,大漠就像抛弃了你,你失去方向。大漠,提供给你的没有任何可以食用的,它提供给你的只是无边无际。 沉寂的沙漠,死寂的大漠。 其实,大漠并不寂静,风声、驼铃声充满大漠。风,在这里一年只刮两次,但是一次要刮四个月。风在大漠上奔跑,一路高歌。再就是驼铃,叮叮当当,那是行进的节奏。而演奏这美妙音乐的,便是”沙漠之舟”之称的骆驼了! 对于骆驼,在我心里,那是一种神圣的令人敬仰的生灵。跋涉于茫茫沙漠,不畏艰辛,甘于奉献。 当我远远的望见骆驼时,一种亲切之感油然而生。 但当我走近它时,见到的却使我悲哀和心痛。它似乎扮演的是悲剧的角色,一块块的毛都在脱落,斑驳的皮肤上隐隐的露着血迹。嘴张着,下巴垂着,有上气无下气的在喘。 这就是在沙漠中驰骋的沙漠之舟? 站在我一旁的一个人说:”骆驼是最蠢的动物。” “怎么?”我问 “它只会消极的忍耐。给它背上驮再重的重载,它也会承受。它肯吃大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草,它肯饮用带盐味的脏水,它 奔走三天三夜可以不喝水,这并不是因为它的肚子里储藏着水,而是因为它体内的脂肪氧化可制造出水。默默跋涉,无声无息。” 望着这骆驼,我心情沉重。 任重道远,倾情奉献。这本该是赞美你的词语,难道这些都埋在大漠深处了吗?我望着大漠,大漠无语。我望着骆驼,骆驼无语。 “你从哪里来?”他问。 我说:”山东莱钢。”…

  • 斷 橋 裂 了 岸 的 心 思 橋 下 流 淌 著 涓 涓 如 訴 的 情 愫 沒 有 洶 湧 激 越 落 葉 染 紅 了 江 水 橋 頭 的 舴 艋 舟 疊 滿 尘 封 的 典 故 尋 你…

  • 再致曉帆

    再致曉帆 北京.艾砂 (明華之友2005-04-09刊出北京老詩人,”稻香湖”詩刊主編艾砂先生之”致曉帆”,現又寫了”再致曉帆”,獻給讀者.) 編者的覆函 習慣於打“擦邊” 乒乓球界的爺兒們 把它當作“幸运”的起點 我無力學什麼“深度撞擊” 因為時間為我設限 今天有幸得睹“明華之友” 也只能對多年詩友開門見山 綜覽曉帆兄的“生辰八字” 有福之人,可惜走路過份小心,正錯各半 倘若當初您在中共中央勞守田園 即或觸摸風雨,不久也會雲消霧散 您的才學何止於中央一級“外文翻譯”而已 論才能您的詩筆敢與拜倫,雪萊斗艷 到如今不必再回頭掏弄“后悔藥”了 重新邁步!在香江文苑開闢自已的一片新天