雅鲁藏布江 / 晓帆 伫立边陲寒风纠纒茫茫林海巍巍冰山 烈日 叫你灿烂寒兴 替你漂染雄鹰 使你神往山岚 为你呼唤 世代的雪溶流成你的节拍回旋荡漾的乐章萦缭玉洁的腰带 戍边归来走到你的身边静观风的礼讚倾听涛的寒喧 江边洗战马千里走单骑春风几时有浅草没马蹄 *63年戍边归来纪实。

— 读 晓 帆 的 散 文 创 作  吴开晋 (山东大学教授) 晓帆先生是诗人。 他对建立现代汉俳诗功莫大焉。 他的短小的新体诗, 也别有风味, 自成一家, 因而他在海内外华文诗坛上, 是一位颇有知名度的诗人。其实, 他的散文也写得不错, 尽管创作量不如诗作多, 但也很有特色。因为他是诗人, 所以从总体上看, 他是以诗为文。而诗的本质所在就在一个「情」字。著名学者、晓帆在北大东方系的系主任季羡林教授在「漫谈散文」中说: 『我认为, 散文的精随在于「真情」二字, 这二字可以分开来讲: 真, 就是真实,不能像小说那样生编硬造; 情, 就是要有抒情的成份。即使是叙事文, 也必有点抒情的意味, 平铺直叙者为我所不取。』 这是老人的切身体会,确实是金玉良言。晓帆散文中的优秀篇章, 也是这样实践的。他的散文大致有两类, 一是写人和记事的; 一是描景和咏物的。这两类中的佳作, 都有其真情在。先看其写人与事的; 有纪念老诗人鲁藜的「湄公河畔的小青鸟飞走了」与「泥土与道路」; 有写母亲的「月亮的故事」; 有写儿子成长的「别样拥有」;有回忆母校生活的「北大散记」; 有回忆中学校长的「终于找到了」 等等。当然, 这其中的人物和具体事件是作者亲自接触和经历过的, 是绝对的真实; 同时, 内里蕴聚的火热的情怀, 炙人颜面。如「湄公河畔的小青鸟飞走了」一文中, 在叙述了老诗人鲁藜从越南归国后遭受过的种种磨难后写道:…

下文這是苏教版九年級上学期第14課語文教案,似可作範文。—————————————————泥 土 与 道 路 (苏教版九年級上学期第14課語文教案)晓 帆 ( 香港 )1990 年秋天在北京召开的“艾青作品国际研讨会”上，有幸认识了《泥土》的“主人”鲁藜老先生。一头白发，一脸笑容，他那南山翠竹般的躯干，也算挺拔，手的紧握力似乎超越了年轮的规范，令我喜出望外。于是，我的脑荧屏启动了，显现出他从四十年代起就广泛流传、激动人心的题为《泥土》的诗篇：老是把自己当成珍珠就时时有被埋没的痛苦把自己当作泥土吧让众人把你踩成一条道路真没想到，在诗的道路上，我们相遇了，从此一前一后地走在一起了。不，他在前头走，我在后头跟着走。可不是吗？当他写出《微雨中的儿童节》的时候，我还没出世，成不了他这篇散文的主人翁；当我读进了他的《泥土》，而沾满双脚泥的时候，他已是上了自己诗路的高峰。1994 年 7 月 29 日我特地到天津探望他，给他送去了我们家乡的良种铁观音茶，他则送给我一把《泥土》，我捧在手中，又一次喜出望外了–这可是他亲笔写的，刚劲自如的墨宝呀！鲁藜的诗，一般是不押韵的，这首小诗则押了韵，便于记忆，读来朗朗上口，增强了号召力。文字平实得像老奶奶讲的故事，然而，却是现实生活多棱镜照射出来的晶莹剔透的一束光，照耀着每个读者的道路。鲁迅说：“什么是路？就是从没有路的地方践踏出来的，从只有荆棘的地方开辟出来的。” 这是需要面对“践踏”和“开辟”的压力，要随时被“踩”，被“荆棘”刺伤肌肤和灵魂。每个人都年轻过。年轻容易气盛，容易过高估计自己，过低估计别人，而“孤光自照”，不愿“遥岑远目”，不知楼外有楼、山外有山，体会不了登高望远，“一览群山小”的心灵境界。作者是位德高望重的华侨诗人，经历过不同国度，不同制度的洗礼，他的心灵境界是高尚的。他热爱土地，热爱祖国，热爱人民。他的诗是从生活的土壤里培育出来的花朵，散发着幽香。他的《泥土》是崇高的，但又蕴含纯美的意境，既庄严又雅洁，达到了一个哲理的高度。就拿“道路”来说吧，他的人生价值和世界观都在《泥土》一诗中铺陈出来了，因为他把自己当成“泥土”，经受着风风雨雨，阴晴凉热的熬煎，让众人把他“踩”了超过四分之三世纪，才“踩”出一条堂堂正正的“道路”来。时代不同了。在鲁迅的年代，“泥土”只有被“践踏” 和“开辟”才能成为路；在“改革开放”的新时期，作为“泥土”，该怎么办呢？假如你要成为路，被“踩”、被“践踏”，似乎慢了些，不但要“踩”，还得用推土机、筑路机，才能开出一条富起来的道路。有一次，在深圳召开了一个经贸治谈会，与会者都是来自方方面面的、闯出“道路”的企业家、实业家。主人热情地介绍了他所在地区改革开放以来的各项成就和今后的发展规划，深受大家的欢迎。会上，发言热烈，有的谈感想，有的献谋献策，有的愿意对投资、经贸项目进行专题洽谈。蓦地一个“突然袭击”真叫我措手不及。“现在，请来自香港的晓帆先生讲话。”主持人是真诚的。我沉思了一会儿，集合了所有思维的神经，头也忘记抬起来，就用慢四步的节奏说：“我到过你们的城市。天时、地利、 人和，样样俱全，得天独厚。这十年来，成绩斐然，这是有目共睹的。你们的每一个成就，都是一颗颗闪亮的“珍珠”珠落玉盘，铿锵有声，这是时代的弦音。我是一介文士，但愿在“珍珠”的照耀下，你们会百尺竿头更进一步，把自己当作“泥土” , 让众人踩出一条更宽廣的道路。”一阵掌声过后，我腼腆地说：“这是天津作家协会主席，我国著名诗人鲁藜先生《泥土》一诗的诗意。谢谢大家。”一九九五年二月二十四日于望海楼思考:1、给文章分段，并概括段落大意。2、本文作者对《泥土》的评论侧重于什么？3、本文作者对《泥土》的总体评价是什么呢？试从选文中提取关键句加以概括。4、“把自己当成珍珠”和“把自己当做泥土”在诗中的分别象征着什么精神？如何理解本文作者所说的“但愿在‘珍珠’的照耀下，你们会百尺竿头更进一步，把自己当作‘泥土’, 让众人踩出一条更宽度的道路”这句话。5、联系生活，谈谈诗歌《泥土》和诗评《泥土和道路》给你什么启示？【参考答案】文章分成三部分。1,（1——3自然段）回顾相识鲁藜和初读《泥土》的经历。（4——6自然段）评论《泥土》的哲理和意义。（7——10白然段）在一次经贸座谈会上引用《泥土》的诗意。2、本文作者对《泥土》的评论侧重于谈诗作中蕴含的深刻哲理和现实意义。3、作者对《泥土》的总体评价是崇高，蕴含纯美的意境，庄严雅洁，达到了一个哲理的高度。4、“把自己当成珍珠”在诗中的象征着“取得了一点成绩，刚有一点本事，就觉得自己了不起了，就孤芳自赏、自视特殊”的精神。“把自己当作泥土”象征着“甘于平凡，甘于牺牲，甘于奉献”的精神。这句话的含义是：希望在座的企业家、实业家在取得成绩的基础上，不骄不躁，放底位置，多为社会为他人做出贡献，开拓出更加辉煌的道路。提示：注意联系自己的生活实际，谈应该如何面对成绩，如何更好地服务社会，服务他

晓 帆 诗 歌 点 評窗内窗外窗外旡月用什么漂白蛙声窗内无灯用什么亮解离情蛙声何须漂白离情是断肠的蛙鸣吴开晋教授:此诗有独特的韵味儿。从总体看，是诗人在一个无月无灯，只有阵阵蛙鸣的凄清的夜晚，怀念亲人或所爱之人，自然有一种整体的境界呈现在人们面前，但是，细细揣摩，它又不是传统的古典意境诗，而是通过一组意象的跳跃，和两句设问和回答，展现了内心离情之苦。诗中说的蛙声可以用月光漂白，离情开以用灯光亮解，又是运用了现代诗的通感写法，而说「离情是断肠的蛙鸣」，则又把抽象的情，化为具象的听觉的蛙鸣，也是感觉的挪移，增加了诗的内在吸引力。秋 枣枣树点点通红村童持竿乱跑闲蝉鼓噪树梢旭日微笑凤馋一树秋枣王常新教授: 这首诗画出了一副生意盎然的秋色图: 枣实一夥颗熟了，一群小孩子拿着竹竿跑来跑去，树梢上的闲蝉也加入了大合唱，在这里，太阳微笑地观赏着，而凤则被秋枣的色与香引得馋涎欲滴了。在这里，诗人选择了生活中的一个侧面，用凝练的语言，表现了丰收带来的欢乐。那个「馋」字，是使诗歌境界全出的诗眼。沙 鸥寒江浮轻舟细雨空蒙淡淡愁天地一沙鸥日本中央大学中文系「晓帆汉俳研究」: 汉学家渡辺新一教授:此詩句尾的「舟」、「愁」、「鸥」押韵，第三句的「天地一沙鸥」是杜甫五言律诗「旅夜抒怀」的末句。杜甫于公元765年在成都草堂与家人离别，沿岷江、经渝州(重庆) 、忠州，在云安县定居。这一年杜甫的资助者严武去世。「星垂平野阔，月涌大江流」，这并非令人激动的乘舟之旅，漂泊之身世犹如「天地间飘飞的一只海鸥」。晓帆的「沙鸥」不仅仅借用杜甫「旅夜书怀」中的一句，而且可以蕴含着那首五言律诗的意象。从中可以感受到那种无家可归、或有家难归的孤独感、飘泊感。竹下流彩先生已把此诗翻译成日文献给日本读者。琴 手自从那一夜弹响了你的心弦我才算琴手吕进教授: 这心弦大概很难弹响。或许「我」已经弹过很长时问，或许已经有不少人都失败过。那么现在，「那一夜」终于来临，「我」的执着追求终于有了甜美的结果。「弹琴」就是「谈情」。情场的得意在十七字中得到抒写。「5、7、5」的格局是汉俳不可或缺的。这是汉俳的身份证。所以，诗人就不考虑音韵，而依仗内在的旋律来实现诗的音乐之美。独 坐独坐长堤边柳丝谴绻凤拂面明月来相见李燕杰、郭海燕教授: 王维的「竹里馆」，是写竹林独坐，而晓帆的诗，则是写长堤独坐，与王维诗自有异趣同工之妙。从王维的「明月来相照」，到晓帆的「明月来相见」各有一番情趣，各有番艺术感悟。「质而文，直而婉，雅之善也。」春 江燕子啄春泥一江桃花两岸綠蝶來花更密杨剑龙教授：这是对春景的生动勾勒，江畔桃红柳绿，燕蝶翻北忙碌，色调的鲜明亮丽，情景的活泼充满生机，寥寥数语，描画出一幅充满着动感的春色图，诗人面对春色的喜悦与欢欣也跃然纸上，诗歌的语态与情境如儿童画一般，活泼生动，亳不造作，如松尾芭蕉所说”得句贵在自然”。在这首诗里，明丽的色彩渲染出桃红柳绿春潮涌动的初春景象，在诗人视觉美的自觉追求中，使整首诗洋溢着纯真烂漫的诗趣。太空人明月照高樓孤灯只影夜來愁楓林叶枯瘦潘亚暾教授：读过《古诗》”西北有高楼”，读过《七哀诗》的人，马上就会觉察古今异曲同工，甚至应该说青出于蓝，而胜于篮。其实”航天员”古今都有，而且是必不能全免的社会现象。现代商品经济非古时可比，亲款”航天员”远非笔墨所能写尽的。晓帆用快照式的汉俳给这种复杂的当代世相留下一份引人遐思的侧影。雅魯藏布江飲马江边飲戰马桥头系皮舟踩平千層浪凱旋不封侯王常新教授：这首诗从形式上看，像一首五言绝句，但不拘平仄，所以只是”貌古”，而”神”却是的。过去的边塞诗，写万里从军的目的，是为了封侯，像岑参的「日没贺延碛作」：”沙上见日出，沙上见日没，悔向万里来，功名是何物?” 而晓帆的这首军旅诗所表达的是豪迈的气概和奉献精神(他曾铁马横戈，跨过雅鲁藏布江，”踩平千层浪”，直捣敌军巢穴，立军功，而不封侯。) 这种胸襟气概，我们在过去的边塞诗中是见不到的。————————————————–晓 帆 诗 学 評 点*香港文学窗口：晓帆的诗为香港文学书廊增光添彩。*遼寧省作協原副主席阿红詩家： 晓帆的诗，在传统与现代之间，寻找完美的契合点；在现实主义和现代主义之间，融汇贯通。*日本汉学家今辻和典詩人：晓帆先生树立了汉俳的里程碑，一定会为中日文化交流起桥梁作用，是很有意义的。*日本中央大学中文系渡辺新一教授：晓帆的《汉俳论》是对汉俳的第一次真正论述。晓帆在将古典诗词与现代小诗融合的基础上，开辟出新的地平线来认识汉俳。*中国詩歌学会秘書長張同吾詩家：晓帆今年出版四卷本诗集, 实在今人感动。您能在繁忙之中, 潜心著述，超拔尘俗，进入诗之圣境，岂不令人叹服。

原野簇拥一样的天空追逐一样的岁月 春花一样灿烂秋水一样轻柔牧童的山歌总是壯丽的山河 鸟语未曾沙哑燕子飞剪彩霞心灵的扉页总是缤纷的世界 滿鋪的如茵綠毯保持了你的体温春雷牽动的寄意总是漾漾的绿 我的原野我的故里涟漪飄荡的是婀娜的神韵流淌的是謐静的涟漪 没有洶湧的激越沒有湃澎的浪涛秋的眉角流放绮丽的柔波 醒了岸边的斜楊醉了堤边的垂柳竹风中摇曳雨里婆娑增高了靜静的山岗漾绿了涓涓的小溪 我在岭上拣拾晨鸡的轻啼 故里泼墨纵横交错浓浓淡淡的山淡淡浓浓的水 有云荡来荡去有雾飘来飘去飞燕撩起鸟语 有风嘀嘀咕咕有雨淅淅沥沥松涛一片碧绿 走进家山融进溪水—輕輕的牧笛濃濃的鄉音 故里在天上游子在江心