在这张沉默的书桌前，我已无言的坐了许久。 　　这个没有你的夜晚我只能无言的坐在这里，以苦涩的文字，完成我孤独的庆典。 　　是吗？我这样说着，却又不禁怀疑起自己。 　　我是不是喜欢把自己想象得伟大？或者，更喜欢把自己想象成一个充满痛苦孤独和不幸的人？ 　　也许是，也许，其实这些都只是我的无奈，既然我已注定无法摆脱回忆。 　　记忆里有晴天也有雨天，记忆里飘着曾经的点点滴滴。 　　此刻的窗外下着小雨。是的，雨。雨不允许旅行者凄然的回顾，雨不允许又一次的誓言，和太萦长的忆念。 　　春季，灵魂在空中，躯体在雨中。 　　我们正在编织着一个鲜花美酒般的故事。 　　象一切痴迷的读书人，沉浸在书中的世界，也就远离并且拒绝了客观世界。书那么小，可它方寸的天地却包容了四方上下，古往今来，使得遨游其间的人也迷醉于其间，也使他们偶尔回到现实的山河间，总觉得坎坷难行。 　　可笑吗？ 　　就象我，手抚着键盘，我想写些什么呢？又是什么驱使我，躲开音乐和欢笑，写下一个个全无用处的文字呢？难道，从这件事，我能获得一些喜悦，一些完成的自得，和一些吐露的轻快吗？ 　　也许都不。也许，涌上心头的想法其实不过是最简单，也最无意义的—— 　　终于要提笔写些什么了。 　　终于。 　　已经不想再去弄清楚，这一切究竟是谁的错。也不想再一次追问：究竟是为什么？ 　　属于青春的太阳只有一次，属于花朵的美丽也只有一次。 　　还记得么，那个夏季的黄昏，在去农大的路上，在一片不知名的，平坦而粗糙的池塘上，一枝枝秀逸挺拔的菡萏是怎样优美的摇曳在晚风里；而当它，如果由一只粗大的手撷来，交付在另一只纤小的手中，它又带给人，一种怎样惊心动魄的震撼呢？ 　　那是一个神奇的时刻，那是一个梦里的时刻。 　　如果真有这样一刻，真的，一次已足够。虽然，那一枝含苞的荷，终于没能，开放成娇恣的花朵。 　　呵，只有一次。那太初的感动，那深深的令人战栗的凝视，那突如其来的颖悟和惊喜，那无言的呼唤和同样无言的回应，那平静的心湖骤然漾起的涟漪轻微而又清晰的颤动…… 　　又是星期天。 　　不知道是谁，想出了以星星划分日期的办法：太阳日，月亮日，金星日，水星日…… 　　星期天，太阳日，却已没有太阳。天空灰暗一片，撒下茫然而纷乱的雨丝。街巷阒然无人。 　　星期天，一个空洞的深渊。 　　雨又大起来了，狂乱的，急骤的，使一切都变得模糊而不真实。 　　雨天是冷冷的寂寞。 　　寂寞很美，也很凄凉。 　　独自倚靠在阳台上，凝视被风吹动而摇晃的梧桐树叶，心绪象雨丝一样不能自主的，散乱的飘曳。我不知道自己何时能够，能够冷静的返回。仿佛一个雪地迷途的旅人，面对许多纷乱的脚印，已无法找寻出自己最初的那一行。 　　不知道为什么春天早已过了，天上总是这样淋淋漓漓，淅淅沥沥。梧桐树干是湿漉漉的，街道是湿漉漉的，许多思绪或者迷惘在午后也是湿漉漉的。 　　记忆在雨的打击乐中流淌。 　　记忆里纷纷坠落的，是遥远而亲切的岁月。 　　一些人，或一些事，在相处与经历之中，曾经唤起过万千种感触，曾经浸润过我，构成着我。然而，在一个雨天，我又重新面对着那些人，那些事的时候，唯一能真切感受到的，是一种轻微的，如同轻烟一般的喟叹。它们，仿佛都已成为一个个独立的，不再容我介入的世界。 　　而且，象一首歌里唱的： 　　——为什么道别离，又说什么我爱你，如今虽然没有你，我还是我自己…. 　　呵，这真是如我所说的，轻烟一般的喟叹么。还是更其沉重的沧桑？ 　　其实我已不能分辨。 　　一个飘过大洋的诗人说：不能把握到的我们必须泰然的放弃。不论是诗，是自然，或是七彩斑斓的情意。 　　那么，它又是为怎样一种心情，而写下这一段文字的呢？这样说过，它就真的已经泰然了么？ 　　我也不知道。 　　一切声音都已平息下来：城市的喧嚣，无味的谈笑，歇斯底里的哭闹，夜行的车铃…… 　　坐在临窗的书桌前，台灯的光因为折射而变得柔和，笼罩在那一排静静站立的书籍。 　　读书真的一件怪异的事，我想。许多人，你从未有缘结识，常常也根本无从结识的人，在他们的形体已经消灭以后，竟然还能以他们的语言进入你，影响你。心灵的声音，真的能存在这么长久么？平和的声音，低沉的声音，悠扬的声音，俏皮的声音，暴烈的声音……翻开书，它们就在你的耳旁依次响起。酷爱读书的人，怕是都不能彻底否认魂灵的存在吧？ 书籍，独语的魂灵。 　　那么。一个人，用了他主要的，或者全部的精神来写作，究竟为什么呢？要是在今天，这种生活方式也许会令他饿死；也许，他就只能把写作当作一种娱乐，象下了班后下下棋，听一会音乐什么的。 　　我想，也许他们，其实都是孤寂的人。虽然一样有亲人朋友，有闲聊的对手，交际的场合，却还是不免于孤寂，不免于看透了一切亲情友情，觉得都没意思，于是转而去写作了。 他们的心中依然充满人情，写下的文字也充满了人情，但他们仍是孤寂的人。要不然，一个人不会把自己对生活的感受，完全向纸上表达，而不是传达给另一个人。我甚至要大胆推测，他们写作的时间，一定大多在深夜里。 　　深夜里，孤寂的魂灵的独语。

思念 是同望一轮月 上弦 下弦 一夕如环 在消长盈亏里 缠绵 思念 是并著木兰舟 载你 载我 莲叶田田 在芦荻浅水边 留连 思念 是深夜的啼鹃 一声 一声 如同叹息 撩动枕边的 辗转 思念 是长亭古道杨柳岸 芳草连天里 不见青鸟 飞还 思念 是边关戍楼绣金闺 笛声残照里 飘零梅花 瓣瓣 思念 是凝眸窗前 心中万语 欲诉无言 无色红笺 欲揉 还展

      这是一个也许有些无聊的午后，我独自坐在窗前听着歌，看着一些喜欢的文字。 　　我是一个容易感动的人。当我开始沉浸在一首歌或者一篇美丽文字里的时候，我的思绪常常会随着那点滴的音乐和文字幽远起来。我知道，有些人，有些事，也许穷尽我的一生，也无法作一次亲密的接触，可是不知道为什么，常常在这样一个寂静的时刻，我会不由自主地陷入一首歌的氛围，陷入一个美丽故事的忧伤里。 　　于是，莫名地，在恍惚中我会自然地将自已现实的人生和一些美丽的故事混淆。有时候，我竟会幻想自已便是那歌中或文字里的主角，承载着一些不必要的悲欢。我以为，既便是其中有数不清的泪水，却也比我平凡的人生多了一些精彩。 　　也许，这不过是我内心深藏的某些梦想，以一种独特的方式进行一次完整的释放而已。和我真实的人生又有什么关系呢，但，我仍然愿意有这样片刻的执着，可以让自已的心灵彻底地陷入一次。 　　有人曾这样说过，人生如戏。但是，人活于世，往往不会意识到，自已才是戏中的主角。更多的时候，我们容易沉缅于别人的故事，容易沉缅于他人的悲欢。想想，有些可笑，我们竟这样轻易地便将自已遗忘。 　　也许，是因为我们的心灵都是寂寞且脆弱的吧。所以，我们需要一次一次在一首歌里，或者在一篇美丽的文字里，或者在他人的悲欢里，反复确认自已的感情，自已的爱憎，自已人生的一幕幕悲喜。而戏和人生毕竟是不同的啊，因为戏中的结局往往可以有分明的线索和剧本可依托，每一幕戏，无论是喜是悲，总会有一个既定的结局。这个结局无需你怎样的揣 测，你只需要投入你片刻的感情，然后作一次尽情的喧泄，便足以达到你最初的愿望。可是人生不同，你面临着无数的十字路口，每一条路的走向，都有着不同的未知的结局，而这样的结局也许你用怎样的努力，也无法猜中最确切的结局，就象《大话西游》里的紫霞仙子一样。其实，世人又何偿不是这样呢，往往只能猜中自已人生故事的开头，却也许永远也猜不出故事的结尾。 　　天长地久会有时，此恨绵绵无绝期。在现实中存活的我们，既便在诗意里，也能如此残酷地揭露着这样一个事实。可是，我们却依然在一篇篇天长地久的故事里，一首首天长地久的歌声里执着地感动着。 　　有一次，陪一个朋友看完一部有关于天长地久的爱情电影后，朋友感动得一塌糊涂。之后，他便笑笑说，总是这样，我们喜欢听着别人唱天长地久，我们喜欢看着别人说天长地久。是的，我们在感动中将现实遗忘，我们在泪水中将自已平凡的人生擦亮。也许，我们自已也未必相信天长地久这样一个神话，可是却依然要一次一次以一种孤独的姿态仰望。 　　“我听别人唱着天长地久，他们说相爱的人可以用沉默交流，只要用真心，执着守候，爱就会一生为你停留；我听别人唱着天长地久，红尘的故事总是牵动着爱与愁，不要问是否，能长相斯守，只要有梦就决不放手；我听别人唱着天长地久，却难道他们在追求着一个追求，是否有相聚，是否有分手，这结果独自去承受。”这样一个午后，我听着孙楠的歌，看着一篇童话样天长地久的故事，心一如既往地沉浸着。 　　有些感动，又有些悲哀，一如歌曲里的歌词。原来我的人生，更多的时候，也不过是一次一次在听着别人唱天长地久。

      喜欢在大雨磐沱的日子，临窗读一本好书，那透过窗隙飞溅进来的水珠让我分不清打湿书本的是雨水还是泪水；也喜欢再夜深人静的夜晚，开一盏小灯，泡一杯清茶，在淡淡的茶香和晕黄的灯笼罩下，读一本清丽的诗集，想必做神仙的滋味也不过如此吧！       喜欢骑者单车从高坡上快速滑下，让清爽得风掠过面颊，将我的头发向后高高扬起，感受那“我欲乘风而去”的意境。       喜欢贝多芬的[命运交响曲],也喜欢[梁祝]小提琴协奏曲那份美丽的忧伤。       喜欢再失败后潇洒笑一笑，我渴望成功，但不后悔失败，我们存在的价值在于由不完美走向完美，通过失败走向成功。即使我不能获得掌声与鲜花，我也要走上舞台，让更多的人听见我的声音。       喜欢在日记本上写下“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的狂妄句子，也喜欢再月色如水的夜晚写一些”既然月色如水，那么就让我将它饮尽；既然琴声如线，那么就让我将她穿了；既然不滋归返，我就不如不返“的心情小诗。       喜欢冰心女士的“假如生命是乏味的，我怕有来生，假如生命是有趣的，今生已是足够的了”时时告诫自己：我不在乎什么虚荣，我指把握实实在在的生活。       拥有并懂得珍惜，这就是快乐美丽诗意的人生。

      在这张沉默的书桌前，我已无言的坐了许久。 　　这个没有你的夜晚我只能无言的坐在这里，以苦涩的文字，完成我孤独的庆典。 　　是吗？我这样说着，却又不禁怀疑起自己。 　　我是不是喜欢把自己想象得伟大？或者，更喜欢把自己想象成一个充满痛苦孤独和不幸的人？ 　　也许是，也许，其实这些都只是我的无奈，既然我已注定无法摆脱回忆。 　　记忆里有晴天也有雨天，记忆里飘着曾经的点点滴滴。 　　此刻的窗外下着小雨。是的，雨。雨不允许旅行者凄然的回顾，雨不允许又一次的誓言，和太萦长的忆念。 　　六月，灵魂在空中，躯体在雨中。 　　我们正在编织着一个鲜花美酒般的故事。 　　象一切痴迷的读书人，沉浸在书中的世界，也就远离并且拒绝了客观世界。书那么小，可它方寸的天地却包容了四方上下，古往今来，使得遨游其间的人也迷醉于其间，也使他们偶尔回到现实的山河间，总觉得坎坷难行。 　　可笑吗？ 　　就象我，手抚着键盘，我想写些什么呢？又是什么驱使我，躲开音乐和欢笑，写下一个个全无用处的文字呢？难道，从这件事，我能获得一些喜悦，一些完成的自得，和一些吐露的轻快吗？ 　　也许都不。也许，涌上心头的想法其实不过是最简单，也最无意义的—— 　　终于要提笔写些什么了。 　　终于。 　　已经不想再去弄清楚，这一切究竟是谁的错。也不想再一次追问：究竟是为什么？ 　　属于青春的太阳只有一次，属于花朵的美丽也只有一次。 　　还记得么，那个夏季的黄昏，在去农大的路上，在一片不知名的，平坦而粗糙的池塘上，一枝枝秀逸挺拔的菡萏是怎样优美的摇曳在晚风里；而当它，如果由一只粗大的手撷来，交付在另一只纤小的手中，它又带给人，一种怎样惊心动魄的震撼呢？ 　　那是一个神奇的时刻，那是一个梦里的时刻。 　　如果真有这样一刻，真的，一次已足够。虽然，那一枝含苞的荷，终于没能，开放成娇恣的花朵。 　　呵，只有一次。那太初的感动，那深深的令人战栗的凝视，那突如其来的颖悟和惊喜，那无言的呼唤和同样无言的回应，那平静的心湖骤然漾起的涟漪轻微而又清晰的颤动…… 　　又是星期天。 　　不知道是谁，想出了以星星划分日期的办法：太阳日，月亮日，金星日，水星日…… 　　星期天，太阳日，却已没有太阳。天空灰暗一片，撒下茫然而纷乱的雨丝。街巷阒然无人。 　　星期天，一个空洞的深渊。 　　雨又大起来了，狂乱的，急骤的，使一切都变得模糊而不真实。 　　雨天是冷冷的寂寞。 　　寂寞很美，也很凄凉。 　　独自倚靠在阳台上，凝视被风吹动而摇晃的梧桐树叶，心绪象雨丝一样不能自主的，散乱的飘曳。我不知道自己何时能够，能够冷静的返回。仿佛一个雪地迷途的旅人，面对许多纷乱的脚印，已无法找寻出自己最初的那一行。 　　不知道为什么春天早已过了，天上总是这样淋淋漓漓，淅淅沥沥。梧桐树干是湿漉漉的，街道是湿漉漉的，许多思绪或者迷惘在午后也是湿漉漉的。 　　记忆在雨的打击乐中流淌。 　　记忆里纷纷坠落的，是遥远而亲切的岁月。 　　一些人，或一些事，在相处与经历之中，曾经唤起过万千种感触，曾经浸润过我，构成着我。然而，在一个雨天，我又重新面对着那些人，那些事的时候，唯一能真切感受到的，是一种轻微的，如同轻烟一般的喟叹。它们，仿佛都已成为一个个独立的，不再容我介入的世界。 　　而且，象一首歌里唱的： 　　——为什么道别离，又说什么我爱你，如今虽然没有你，我还是我自己…. 　　呵，这真是如我所说的，轻烟一般的喟叹么。还是更其沉重的沧桑？ 　　其实我已不能分辨。 　　一个飘过大洋的诗人说：不能把握到的我们必须泰然的放弃。不论是诗，是自然，或是七彩斑斓的情意。 　　那么，它又是为怎样一种心情，而写下这一段文字的呢？这样说过，它就真的已经泰然了么？ 　　我也不知道。 　　一切声音都已平息下来：城市的喧嚣，无味的谈笑，歇斯底里的哭闹，夜行的车铃…… 　　坐在临窗的书桌前，台灯的光因为折射而变得柔和，笼罩在那一排静静站立的书籍。 　　读书真的一件怪异的事，我想。许多人，你从未有缘结识，常常也根本无从结识的人，在他们的形体已经消灭以后，竟然还能以他们的语言进入你，影响你。心灵的声音，真的能存在这么长久么？平和的声音，低沉的声音，悠扬的声音，俏皮的声音，暴烈的声音……翻开书，它们就在你的耳旁依次响起。酷爱读书的人，怕是都不能彻底否认魂灵的存在吧 ？       书籍，独语的魂灵。 　　那么。一个人，用了他主要的，或者全部的精神来写作，究竟为什么呢？要是在今天，这种生活方式也许会令他饿死；也许，他就只能把写作当作一种娱乐，象下了班后下下棋，听一会音乐什么的。 　　我想，也许他们，其实都是孤寂的人。虽然一样有亲人朋友，有闲聊的对手，交际的场合，却还是不免于孤寂，不免于看透了一切亲情友情，觉得都没意思，于是转而去写作了。       他们的心中依然充满人情，写下的文字也充满了人情，但他们仍是孤寂的人。要不然，一个人不会把自己对生活的感受，完全向纸上表达，而不是传达给另一个人。我甚至要大胆推测，他们写作的时间，一定大多在深夜里。…

“水牛”者，在校园里从不打开水而专以喝别人的水为乐之人也。 本来，到水房打开水是我等莘莘学子每日必做功课之一，毛主席他老人家早就教导过我们“自力更生，丰衣足食”嘛。然而，林子大了什么鸟都有，偏偏就有人从不打水，只会喝水。一个不打，两个不干，一来二去大家都瞻前顾后，你谦我让，按照祖先传下来屡试不爽的“三个和尚的故事”，结局自然是全宿舍都没水喝了。人是铁饭是钢，没水喝真是渴的慌。堂堂七尺男儿还能坐等渴死？于是他们毅然决定发扬风格，把学雷锋做好事的宝贵机会优先照顾那些勤于打水的宿舍。 于是乎，他们人人端着一个特大号水杯开始讨水喝，常常是闻水而动，四面出击，浩浩荡荡，好不壮观。初始每天一次，后来一天几次，且饮水量大得惊人。故有好事者美其名曰：“水牛”。 昔日，王国维老先生曾谓作学问有三层境界，每臻一层水平大进，如今的“水牛”们反其意而用之，讨水喝也颇有异曲同工之妙。 “水牛”们最初讨水之际，总是先在门外探头探脑一阵，侦察水情，然后，轻手轻脚的进得门来，再羞羞答答的问一句：“有水么？”而且必备有一个或冠冕堂皇或楚楚可怜的理由以壮行色。既而，来的多门道熟了，其表情稍驱平和，动作较为自然，讨水的理由也慢慢简化了。再而，习惯成了自然，登堂入室，如入无人之境，往往不等主人发话，他们已是直奔主题，拈着暖瓶逐一检查。最后，他们已不满足于仅到一杯水，甚至乘人不备顺手牵羊就把整个暖瓶也拎走了，连招呼都不打一声。其动作之娴熟，姿势之优美，神态之自然，令人瞠目结舌，叹为观止。如果“水牛”们是竹篮打水一场空，没能如愿以偿的喝到水，他们则会一脸的惊诧莫名，更有妙语惊人：“你们怎么搞的，竟然不去打水，这世界真是要坏掉了！”一席话说得众人无地自容，深感自己罪大恶极，竟斗胆忘了为“水牛”们供水是义不容辞的责任，白白辜负了他们的一片信任。 那些勤于打水的宿舍，饱受“水牛”之害，怨声载道，义愤填膺。因为“水牛”猖獗的缘故，常常搞得自己打了开水想喝时却一滴也没有了，早已全喂了“水牛”们。况且“水牛”们的牛性十足，表面说下不为例，实际则屡教屡犯，于是，“模范宿舍”的弟兄们深感长此以往国将不国，决不能再继续当“牛倌”姑息养“牛”了。大家卧谈半宿，充分发挥民主，各抒己见，畅所欲言，纷纷献计献策，最后一致决定采用平原游击队战无不胜的游击战，地道战之战术来对付“水牛”。 首先，把空暖瓶放在显眼处，任由“水牛”们光顾，制造无水假象，声东击西，迷惑敌人。其次，靠门的同学肩负起放哨的历史使命，当“水牛”们挨间宿舍作“地毯”轰炸时，马上发出警报：“水牛”进村了，大家隐蔽！一声令下，于是乎众人以迅雷不及掩耳的速度把有水的暖瓶藏起来，即将“地表水”转移而成“地下水”。开始的时候把暖瓶放在门后，不久就被“水牛”们查获；于是马上转移阵地，把暖瓶放进水桶里，上面另用脸盆盖住。不久，“水牛”们凭着对水的敏锐嗅觉和不屈不挠的革命精神亦一举识破。于是，又赶快把暖瓶迁徙到床下并用纸箱在外面遮住。本想这下大可高枕无忧了吧，唉谁知道道高一尺魔高一丈，结果还是被“水牛”们明查暗访，一网打尽了，迫于无奈，每次打水回来，立即将之隐蔽起来，并随之转移。为确保“地下水”的安全，宿舍里隐蔽性好的旮旯可谓全都做到了物尽其材，材尽其用。这样，才稍稍勒住些“水牛”们的性子，不至于那么猖獗。 于天斗，其乐无穷；与地斗，其乐无穷；与“水牛”斗，更是其乐无穷啊！ ……..

所谓食堂就是令莘莘学子们进门就饱出门就饿的尴尬。 所谓食堂就是哥们姐们上课肚子呱呱叫让你自我安慰充满幻想熬过一天课的地方。 所谓食堂就是哥们姐们下课一窝蜂熙熙攘攘吵吵闹闹老鼠来凑趣苍蝇见缝插针足见中国人之密度的 地方。 所谓食堂就是他人一路冲锋托人打菜有缝就钻却让原地不动的你不愠不火视若不见你走你的独木桥 我走我的阳关道展示你的宽容大度高风亮节的最佳场所。 所谓食堂就是令你一路追逐一路等候等得花儿都谢了只好吃剩下的白菜根培养耐心磨砺毅力的最佳 场所。 所谓食堂就是大师傅勺盆叮当团团转得脑门冒汗众生欣欣然如同观戏眼放神光乐趣盎然及至打上菜 二目散光强忍愠色却昂首而出展现中国知识分子自视清高的优良传统的最佳场所。 所谓食堂就是吃菜时小心虫子吃饭时当心石子崩掉大牙只好聚精会神全力以赴以让你改掉粗心大意 懂得保护自己培养谨慎细心的地方。 所谓食堂就是吃了虫子说是难的补充营养硌了大牙说是宝齿锋从磨砺出面对饭菜说是想当年爬雪山 过草地嚼树根啃皮带吃风咽气都过来了这等上佳美肴自然难得欲表现骑士精神却活演了阿Q闹剧的 地方。 所谓食堂就是饭后呼啸而去留下满桌白花花的米饭嫩绿绿青菜骄傲宣布中国人民已经抛弃贫穷越过 温饱走向小康的地方。 所谓食堂就是面对价格晴雨表昂首阔步二目一闭双牙一咬排出一文大洋慨叹改革之力度市场之深入 生存之多艰如不埋头故纸堆肚皮怎能圆一种天降将大任与斯人的紧迫感的地方。 所谓食堂就是校长头痛大师傅头痛学生头痛行政命令纷出治标不治本愈治愈乱校长摇头大师傅摇头 学生摇头的地方。 所谓食堂就是三点成一线中不可缺少的一环就是老时间老地方见锅碗勺盆叮当叫大话笑语落玉盘声 可沸天余音绕梁三月不绝的地方。

这是一条别人给我猜的谜语，我想了很久猜不出来，实在鲁钝。所以，上网求助各位智者仁兄，帮小弟解此难题。 明星朗月大半天 月里嫦娥共子眠 三更有人来问候 饱读诗书不再言 每句话猜一个字，四个字连成一句话。

月华如水，思绪犹如脱缰的野马一发而不可收拾。 曾经以为一份承诺便是一份依恋，一句誓言便是一种永远，而在转身的刹那间，发现承诺已改变往昔的容颜，那种淡淡的语气里原是一种深切的情伤。刹那间时空凝固，刹那间心凉如水，刹那间感觉顿逝。 逐渐苏醒，却没有勇气面对没有承诺的生命。 没有承诺，不再把依恋当作情怀的归宿。没有承诺，一切都是自己的，一切都不是自己的。于是像撒哈拉沙漠里那个手执橄榄枝的人，站住了，定定的想，再一个人走向只通一个人的路，追求承诺之外的关注，承诺之外的生命。 没有承诺，生命中许多的笑与泪，不再被任意挥洒，许多眼神也留连成一道遥远的风景线。 没有承诺，只能自己握住自己的手，自己为自己斟满快乐饮尽哀伤，自己为自己撑开一方暗空。 没有承诺，把生命不再视作一种梦幻的结晶，只是仔仔细细地审视，清清纯纯地追求，掩住泪积的情伤，埋葬往昔并不属于自己的欢欣，收藏一份被抛却的承诺。 没有承诺或许是一种遗憾，但遗憾未必不是一种美丽，何况，没有承诺，原本就是一种真实的生命。 爱恋的岁月忽悠着变成了一种无尽无期的永恒，装点冬季寒夜的星星和夏季的月亮去了…….惟留下孤独被握紧，就像握住自己心灵永祭的爱情墓碑。 空洞的屋子里，恹恹的日光灯下，孤独的一个人消受着寂寞。

潇潇细雨，把清秋洗了一遍。 走过了一段路，总是习惯于回首前尘，而前尘也常常在不设防的瞬间奔袭而来。 前尘是幅素淡的国画，当你凑近他时，只觉得清淡如水，当走过以后，细细咀嚼，方才品味到它的美丽与苦涩。 雨季已不再来！ 突然想起了三毛。这个大半生浪迹天涯，大半生都在讲述自己的台湾女人。三毛曾经是我们这个时代里一面孤独而鲜艳的旗帜，在劲狂的寒风中跳舞、飘扬、挣扎，让世人看着、说着、笑着、哭着。三毛好像是我们派到荒野边区的特使，不断传来我们常识范围以外的新鲜与历练。挚情和痴情的三毛，用她的生命和灵魂与我们对话，超度了我们，也超度了自己。 三毛归去的那个冬夜，台北的天空是否也飘着冰冷的雨？ 人生是谜么？不，不仅仅是谜。如果是谜，人们可以猜测到它，把握好谜面就能得到正确的谜底，但人生是猜不透的。它是梦，人在梦中，是弄不明白我梦蝴蝶，还是蝴蝶梦我，直到梦醒时分，才能在刹那间了悟。正如梁漱溟老人临终所言：“生命是一个自然的过程，不要人为地延续它。”这一返朴归真的至理名言闪烁着理性的光辉。 也许，天堂真的是三毛最好的归宿。她在人世间走遍万水千山，竭尽心力呼喊过呼唤过，依然得不到真正的回应与回声，得到的却是太多的伤害，太多的辛苦，太多的命运乖蹇。愿天堂里有一棵大大的菩提树，浓荫茂密，给三毛永远的休息与安宁。 岁月有时候就象漫上来的海水，一片淹没了一片，而白雪也是一层又覆盖了一层。当生命已融入那个岁月的时候，我们怎样才能找回那从前的梦想？任何的真实都会如梦般遗落，并成为那记忆的碎片。你抓住了什么？消退了的抑或是遥远的？ 如此的，在不知不觉之间，雪停了，星灭了，天空泛起了早晨的亮光，黯淡了浓重的红，然后，昨天的故事便完结了。 伤残之后，心的碎片纷纷坠落。当三毛行走在雨季里，情感落入水中，在痛苦的泅度中，当她无法承受生命之重的时候，便选择了这样一个诀别的方式，化作轻羽一片，飞向天堂。 我们无法评说她的选择，只知道在她对生命已无憧憬和感想的时候，放弃也是一种美丽。在生命的风景已经展现到了极致的时候，在时间为经，空间为纬的人生舞台上，所有的戏剧就要落幕的时候，用死与生的界限把自己召回，用不再顾盼的心情走下台来，对三毛来讲，便是自然而又自然的选择。 三毛，一路平安！ 三毛已经启程那么久了，现在道平安似乎已经太迟，可是，天堂是那么的遥远，想来她一定还在路上。 三毛启程的日子，想起来已如隔经年，已是月久日深。春日雨，冬日风，瞬间已是古刹苔深。可是三毛，你知不知道，这个季节里，你用生命写就的文字仍深深地温暖着许多人？ 雨季已永远不会再来。 三毛，今宵月隐人散后，天凉如水，请珍重加衣！