“敖包”是蒙古语的音译，汉语意为”石堆”或”鼓包”的意思。在新疆也有敖包。有的是在圆坛之上，积石为台，重叠成圆锥体；有的则直接堆石而成。     　　生命和石头，有没有关联？现代蒙古族人祭祀敖包，实质上就是传统祭祀神灵赐福消灾习俗的传承。将石头与生命联系在一起， 这说明蒙古人有崇石的习俗。      蒙古族先民还崇拜各种树木，特别是崇拜那种树干挺拔、绿荫葱郁的大树。      自然与生命，是一种什么样的关系？      蒙古族传统的敖包祭祀形式大致有三种：      一是血祭，即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前以祭祀神灵。这种祭法在兴安地区现已不存在。二是洒祭，就是”洒注礼”，即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福。到了近代，还增加了白酒、点心等祭物。三是火祭，即在敖包前堆干树枝或干牛马羊粪点燃，祭祀者排队绕火三圈，边转圈边念着自家的姓氏；然后供上祭品，把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好，因为这象征家族各业兴旺。      青年男女相会敖包，相互追逐，谈情说爱。      有生命的地方，就应该有爱情。      牧人每次经过敖包，都要在敖包上放几块石头；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族习俗绕包三周，同时心中许愿，并在敖包上添加石块以求心愿得偿。     人应该学会敬畏。     有信仰的人是幸福的。     这是诚恳的民族。     这是敬仰生命的民族。     这是敬仰自然的民族。      这是拥有信仰的民族。    当我们敬仰自然时，自然也会用它的大爱拥抱生命，拥抱我们。

喀纳斯，是一片纯净、美丽、清爽的高地。      这里有草原、森林、湖泊。      面对草原，我想起了达摩达拉的一句话：只有可以自由享受广阔的地平线的人，才是世上最快乐的人。      草原在打开人的视野的同时，也打开了人的心灵。”蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”是画上的草原，是天上草原。      草原的绿色很养眼，也温润人的心。这里是最高的草原，是天堂草原。      森林，让喀纳斯陷入神秘。深沉的喀纳斯，让我仰望，使我沉思。白桦林，一定生长着美丽的传说，一定隐藏着动人的故事。      从卧龙湾沿喀纳斯河北上约1公里，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。那两个脚印，可是嫦娥奔月时留下的一对光脚印？美丽静谧的月亮湾，使人心醉。      喀纳斯湖是一座典型的冰蚀湖，它状如弯月，它隽美多姿，湖水清冽。清晨湖面清烟缥缈，正午银粼闪烁，傍晚夕阳映照水面，水天一色。在喀纳斯的周围峰峦叠嶂，峰顶白雪皑皑，山腰林木葱翠，山坡绿草如毯。这是梦境？还是世外桃源？它美得让人忘我，美得让人怀疑自己看到的是否真实。青山倒映水中，更添水色斑斓。”水怪”的传说，是喀纳斯湖增添了神秘的色彩。群峰夹抱之间，喀纳斯湖如玉带蜿蜒飘拂。轻云薄雾之中，常常会出现金顶佛光的自然奇观。是天赐？是神赐？      在喀纳斯，有一个图瓦部落，这是一个人口极少的部落，居住在一个几乎与人隔绝的清凉高地。他们以狩猎放牧为生，住的是小木屋。喀纳斯图瓦村居民是自称是蒙古族的图瓦人。图瓦人村落是蒙古族图瓦人生活的村落。图瓦亦称“土瓦”或“德瓦”、“库库门恰克”。 图瓦村位于喀纳斯湖南岸2－3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美。图瓦人历史悠久，早在古代文献中就有记录。隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族与哈萨克语组相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语，与现在的蒙古不同。现在的图瓦人学校基本是普及蒙古语。在生活习惯方面，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教。但萨满教对他们的影响也较深。图瓦人是我国一支古老的民族，以游牧、狩猎为生。近四百年来，定居哈纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍在蒙古包。      喀斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文、民族风情。      几乎近于原始生活的图瓦人在喀纳斯，这又是喀纳斯的神秘之处。      他们是幸福的，因为纯净。纯净的生活，纯净的劳作，纯净的心灵。      我似乎是沿着一个时光隧道，步入远古。      图瓦人，拥有的是阳光，拥有的是单纯，拥有的是美好，拥有的是幸福。      我沉浸在远古自然的芬芳之中。      幸福，洋溢开来。      图瓦存小而宁静，宁静的是人心醉。森林之中，有熊、有狼，但这些并不会影响图瓦村的祥和。也许，这些动物们知道图瓦村的善良，于是他们和谐相处。这是多么祥和的幸福的生活啊！      一个图瓦女人，在一个深冬里，发现一只狼崽，一只几乎冻僵的狼崽。她把它抱回小木屋，精心喂养，狼崽慢慢长大了，并没有要离开小木屋的意思。就这样，小木屋里，便有了一只狼。曾几次，小木屋的主人遭受风雪，是这只狼出去给他们带来食物。小木屋的主人救了狼，狼也救了小木屋的主人。我们无法想象，狼和小木屋的主人用一种特殊的方式交流，声音、眼神。其实，他们是用信任、是用爱来交流的。      有一位图瓦老人，会吹奏一种图瓦人自制的笛子。这种笛子至今还没有第二个人能够精熟吹奏。这种笛子用的是全身的气流来吹奏。笛音有着古朴神韵，如山中风动，如奔流水声。那是生命的声音。      一个二十多岁的姑娘走出小木屋，脸上有着阳光留下的痕迹，眼睛因纯净而明亮。她热情的和我打招呼，清纯的脸上洋溢着世界上最干净的微笑。     

月亮是一枚邮票 贴在蓝天上 星星是我的思念 挤满夜空 月儿弯弯 悬挂着我的思念 月儿圆圆 斟满我的祝福 所有的思念 月亮般结晶析出 带上思念上路  一路你不会寂寞 思念 是我们的行李 走过青山走过大海 让亲情为我们导航 用心 找到亲情的坐标 春天的体温 月亮般把我抚摸 沿着亲情 寻到一颗鲜活的心跳 沿着春天的唇边 呼吸般走来 无论我远在千里万里 我都在你心的位置上 梦里梦外 我在你的怀里 母亲手搭凉棚站在门口 了望远方 紧紧握着今天 我深深感触到昨天 记忆由历史过滤 打捞沉淀的深情 母亲我是你项链上 散落的一颗珍珠 海峡 濯洗迷蒙的双眼 黄河是我们的动脉 海峡是我们的静脉 血液 总是要回归心脏 台湾是岛更像一艘船 我总感到漂泊感 回家回家 多少次在梦中析出 这里有春天的体温 这里有鲜花的馨香…

遥远有多远？梦有多远？遥远如梦。      新疆，美丽遥远的地方。遥远是地理位置的遥远，并不是心灵方面的遥远。新疆，是一个梦境，美丽亲近在你的枕边，虚幻缥缈又离你遥远。泰山、天山，万里之遥，遥如天国。而我一踏入新疆，一种感觉真切呈现，新疆其实并不遥远，它离我是那么的近。就像心灵的老家，不遥远也不陌生。万里之遥处，竟有如此紧贴我心灵的地方！它像梦，走千万里，也许你无法抵达，但那梦就在你的枕边。在这遥远的地方，有我真切的梦，有我亲切的心灵之家。在这遥远的边缘地带，一切都是如此真诚。     穿越万水千山，我深切的体会到什么是遥远。      列车向西北行使。进入河西走廊，已是黄沙漫道，四野茫茫。大漠孤烟直，长河落日圆。戈壁滩上，；骆驼草几乎是唯一的生命、唯一的绿色。骆驼草正像沙漠戈壁中跋涉的骆驼，我似乎听到了它生命的铃声。戈壁干旱、贫瘠，荒芜裸露。      古长城遗迹令人感慨。他静静地躺着，在夕阳的金光下默默的守候着荒凉。当年的威武矗立，而今历经风雨的侵蚀，以变的低矮颓废。      但我隐约感到它仍然铁骨铮铮。      铁路两侧，人工种植的十字格草网将周围的沙土抓住。沙土上的小灌木和低低的野草，是那么倔强与亲切。      呼啸而过，这是人们在内地对火车的感觉。而此时，它爬行在大漠戈壁滩上，就像一条长虫。此时，我想，一个人的脚步能成载多少使命。      八千里路云和月，穿越风，穿越雨，穿越岁月时空。      这里有最炽热的盆地把你拥抱，      这里有最高的清凉高地使你清静。      这里有清澈如塔吉克人眸子的湖泊，      这里有挺拔像维吾尔人鼻端的山脉。      她把最贫瘠的戈壁展现给你。      她把最富有的矿藏呈现给你。      她用最苦涩的碱水让你润喉，      她用最甘醇的马奶酒使你眩晕。      这里狂烈的沙暴让你的皮肤粗糙，      这里柔曼的温泉有让你的肌肤细腻光滑。      她雪山般的粗狂会慑去你的魂魄，      她美妙动听的歌舞会让你流连忘返。      这里有月球般沉寂的沙漠，      这里有烈焰般的火焰山。      新疆，是个神奇的地方，辽阔、豪迈，瑰丽.      神秘遥远的新疆，以宽广的胸怀，把我拥抱。这里有一片又一片的神山。那一座座山峰像拉着丝绸的驼队，一匹匹骆驼，表现着千姿百态的动作，或似行走、或似就地而卧、或似低头吃草。在这炎热的夏季，这里却有冰山，远远望去只见白雪皑皑，白雪在太阳的照射下发着五光十色，活脱脱的彩色宝石。…

你说 有的人死了 但他活着 有的人活着 但他死了 你告诉我们 人应怎么死 人应怎么活 你也死了 但你的诗活着 和诗一起呼吸 心胸便大了 和诗生活在一起 心灵便温润了 和诗一起走 路上也会有风 路上也会有雨 路上也会有风景 但你能在风雨中 欣赏风景     

你是一轮清月 挂在远古的天空 每一首词都是一朵月光 从古开到今 每当读到你 就有月光洒在他心底 你告诉他真水无香 你告诉他醇酒溶愁 红酥手 人比黄花瘦 你的溪亭日暮 你的雨疏风骤 你的点绛唇 千古暗香留 你的一剪梅 至今傲雪枝头 至今读你的词 仍会误入藕花深处 只是难以再惊起 一滩鸥鹭 你的海棠依旧 你的西风可否旧寒留 风定落花深 秋凉生凄忧 坐在春天里 你会一梦千里 阳光下 绿肥红瘦 别再把酒黄昏後 真担心你半夜凉初透 把憔悴留下 你看月满西楼 别再像昨日 才下眉头 却上心头 让我们轻轻地挽着你 再不要独上兰舟 庭院深深深几许 你早该走出 别再感月吟风 人生本来 风狂雨骤 　　　　　     

阅读是可以给人美的享受的 。 自古以来，教育家们就十分重视课外阅读。课外阅读不仅是课内阅读的补充，而且对课内阅读会起到强化和促进的作用。同时，学生在大量的、多种方式的课外阅读实践中反复运用课内学到的阅读知识和方法，就能逐步形成较强的阅读能力。阅读能力是顺利地进行阅读活动所必须具备的心理特征的总和，它是在阅读实践中形成和发展起来的，它是一个十分复杂的结构系统。认读能力、理解能力、想象力、鉴赏力等是构成阅读能力的重要组成成分。     不断提高学生对书面语言准确而快速的感知能力，具体指认知字形，认读字音、初步了解文字意义所表现出来的心理特征。认读能力主要表现在： 视读广度、感知的精确性、感知的选择性、敏锐的语感等方面。 视读广度是指阅读时视知觉范围的大小。视读广度越大则知觉单元越大，理解越完整，阅读能力越强。心理学研究表明，学生视读广度随着年龄增长而逐渐增大。 感知的精确性是指学生在阅读时能够正确辩认输入感觉器官的言语符号和它们之间的组合关系，并准确地将这些符号化为语义加以吸收。 感知的选择性是指感知文字符号时，学生总是随着自己的思路，依据先前的信息预测后继的信息，并从冗长的文字符号中选择最精炼、最需要的语言讯号重组意义，不断证实和修正自己的预测结果。 敏锐的语感是指学生迅速而有效地感知表层文字与深层内容的联系和统一。人的大脑和感官在接受语言文字信息时，是否能迅速地作出反应，在很大程度上取决于这种感知能力的强弱。     一 学会阅读。自读与教读相结合，提高课堂阅读教学的质量。自读是学生运用已有的知识，独立地钻研课文、理解课文。教读是由教师对学生作必要的启发、点拨和讲解，引导学生读懂课文并进行阅读训练。在阅读教学实践中，教读是为自读服务的。自读既是教读的基础，也是教读所追求的目标。一方面，通过教读，教师给学生以必要的讲解、释疑、示范和讲评，引导学生积极思考，掌握基本的阅读技能技巧和正确的阅读方法。另一方面，学生自读能力的提高，又强化了自己的主体地位，并给教师以反馈信息，从而使教师及时调整、改进后继教学内容、步骤、方法和进度，促进教读取得更好的效果。当然，自读要明确学习目标，深入钻研，积极思维，质疑问难，展开讨论。教师要在阅读方法、步骤、规范、心理训练等方面作合理的安排，让学生进行充分的练习和实践。自读和教读是课堂阅读教学相互联系、相互作用的两个方面，二者缺一不可。教给学生科学的阅读方法，在阅读教学过程中，教师通常运用朗读、默读、速读、口头复述、背诵、精读、评析等多种形式对中学生进行阅读技能训练，不断提高学生的阅读能力。朗读。它是阅读的最基本方式，是眼、口、耳、脑并用的创造性阅读活动。它要求学生在掌握语音、词汇、语法规则的基础上更丰富、更完美地表情达意。掌握朗读的方法，一般要经历正确清楚的朗读、准确流畅的朗读和传情达意的朗读三个依次递进的阶段。默读和速读。默读时大脑将视觉获得的文字信息转化为内部的思维活动和言语活动，这既有利于提高理解水平。速读也叫快读，是在一定时间内迅速地获取文章内容的一种快速阅读方式。速读可以节省时间，加快理解，增强记忆，丰富知识，提高阅读能力。默读与速读都要有专题训练，一个阶段一个阶段地进行，从而使学生不断提高有效的阅读速度。复述和背诵。复述是学生对课文内容保持原样或重新组织语言叙述的一种阅读方法。它有利于对课文内容加强理解和记忆，培养和训练学生思维的条理性和逻辑性，提高学生的想象力、概括能力和口语表达能力。背诵有利于强化记忆，巩固阅读成果，积累语言材料，提高口头和书面表达能力。语文课发展学生的记忆力，主要是通过复述和背诵训练而实现的。精读和评析。精读是逐章、逐段、逐句、剖析字词的阅读方法。评析是阅读中的鉴赏活动，要求对文章的突出特点作出恰当的评价。精读与评析往往是同时进行的。教师要发挥主导作用，通过示范讲解使学生获得系统、完整、深刻的阅读知识，把握阅读要领，提高自他阅读能力。     培养学生良好的阅读习惯。多思考、勤动笔的习惯。在阅读过程中，要教会学生如何发现问题，养成通过深入思考、认真分析，自己解决问题的习惯。要训练学生养成做各种类型的读书笔记的习惯，如圈点批划、摘抄要点、制作卡片、写读书笔记等。使用工具书的习惯。善读者善用工具书。要教会学生在预习、自读、自学过程中，运用工具书，解决遇到的疑难问题。阅读卫生的习惯。要教育学生正确处理好阅读与环境、阅读与自身健康的关系，讲究阅读卫生。重视课外阅读的指导。有目的有计划地推荐读物。要给学生推荐那些思想内容健康、能鼓舞学生上进、语言文字规范堪为楷模的读物。读物的内容和形式，尽可能与课文有联系，使课内课外相互促进，同时要适合学生的年龄特征、心理特点和阅读水平。读物的种类和类型尽可能要广泛多样，使学生广采博收，扩大知识面。及时检查评比课外阅读的成绩。其形式大致有：调查统计阅读篇目、字数、笔记、卡片等；举行阅读竞赛、读书报告会、经验交流会等；展览优秀的读书笔记、卡片、经验，评比表彰课外阅读积极分子。有针对性地指导阅读。针对不同的阅读内容、目的和水平，教师要采取不同的指导方法。如集体指导，个别性指导，指导写读书笔记等。     二 学会理解     学生感知的书面语言符号要经过大脑一系列分析综合、比较、抽象概括等复杂的思维活动，正确而敏捷地认识文章本质意义的能力。理解能力是构成阅读能力的核心成分。阅读理解能力有复杂的结构，主要包括理解词语的能力、理解语言构造（句、段、篇章思想）的能力、理解表达方法的能力和理解修辞格的能力。学生在阅读文章时，一般要经历由语言到思想、由形式到内容、由外表到内部、由部分到整体的理解，再进一步由整体到部分、由内部到外部、由内容到文章表现形式、由思想到语言的理解。只有经历了这样一个循环的心理活动过程，才是全面地完成了对一篇文章的阅读理解过程，才能真正认识文章所表达的思想意义。     三 学会想象     心理学对想象的定义为：想象是人的大脑对已有表象进行加工改造重新组成新形象的过程。学生直接感受对象时不以机械、消极地感受为满足，而总是积极地调动和改造由于审美对象的刺激再现出来的过去记忆中的表象并创造新形象。此时此刻，师生精神是自由的，他们足以超越现实，创造一个自己的理想世界。由此可见，无论对知识的理解和应用，都需要丰富的想象力。     想象不是凭空胡思乱想，它必须在理解所蕴藏的知识内容、知识背景、知识应用等基础上进行。将想象活动巧妙地运用到教学中，可以将抽象的知识变成具体的感受。就像一个优秀的画家一样，只有在思想中先把所要绘制的蓝图想好，才能把它绘制出来。充分发挥其想象力，就不难提高能力。     任何一种艺术都需要想象，缺乏想象的结果是非常可怕的，就像庄稼缺了肥料长不壮，鸟儿折断了翅膀飞不起来。因此在声乐教学中，一定要充分运用想象的翅膀，把抽象的东西变为形象的、有血有肉的有机生命。     教学中，通过要求让学生根据知识的情绪想象出所表现的画面，再根据画面的这种直观手段来确立知识形象的思维，达到理解知识所表现的意境，降低知识的难度取得了较好的教学效果。     在教学中也可以适当的选择一些不同的图画画面来帮助学生更进一步地理解知识所表达的情绪及意境。     当然，知识给人的无穷魅力光靠几张图片的画面是无法具体地表现出来的，但通过声与画的结合，确实可以使学生的情感在想象中与知识产生共鸣，大大提高了能力。     具有想象力的学生，才能在知识中思绪纷飞、遐想联翩，让他们大胆张开想象的翅膀，去感受知识、表现知识、享受生活。     阅读想象力是人们在感知文章内容的基础上，根据词语所提供的间接表象，重新创造出新形象的能力。学生在阅读时，在初步感知课文内容之后，只有借助于丰富的想象力，才能在头脑中再造出文章所描述的人物、场景、情节、思想感情等，并把它们与现实生活和知识经验联系起来，使新旧知识之间相互触发，从而进一步丰富、加深对文章的感知和理解。想象力架起了抽象与具体、概念与实体之间的桥梁。     四 学会欣赏     阅读鉴赏力是指人们运用正确的立场、观点和方法，对阅读材料的思想内容、表现形式、文章结构、艺术技巧、写作风格等方面进行鉴别、欣赏和评价的能力。鉴赏能力是阅读能力发展的最高阶段，它直接关系到阅读的质量和效果。 理解是从形式到内容，认识文章的意义，解决的是文章是什么的问题。鉴赏是从内容到形式，是在理解文章的基础上，领悟文章内容的是非好坏和表达方法技巧的优劣高低，解决的是文章为什么和怎么样的问题。鉴赏也可以说是理解的进一步深化和提高。     学会阅读，享受阅读。

人为什么要上网？ 为什么啊？ 人们纷纷抢答，答案精彩纷呈。 刘欢：路见不平一声吼啊，该上网时就上网啊。 但丁：上你的网，让别人去说吧！ 鲁迅：世上本没有网，上的人多了，也便有了网。 白居易：上网上不尽，春风吹又生。 拿破仑：不想上网的网迷，不是好网迷。 任贤齐：对面的网友看过来，看过来，看过来。这里的世界很精彩。 钱钟书：网外的人想进去，网里的人想出来。 池莉：网上人来来往往。 陈染：这是人网迷的私人生活。 周星驰：功夫，这是功夫。 孔子：有朋自网上来，不亦乐乎？ 施耐庵：许那厮上网，就不许俺上？ 柏拉图：上了，你还想上。 亚里士多德：上网，为了发挥潜能。 爱因斯坦：是你上网，还是网上你，取决于参照系。 达尔文：适者生存，网上法则。 欧阳修：人之意不在上网，在乎山水之间也。 王朔：无网者无罪。 葛优：斑竹很生气，后果很严重。 范伟：一班人他不告诉他。 范伟：上网，缘分啊！谢谢啦！ 赵本山：地球人都知道。 宋丹丹：就一句了？发自肺腑的？！他十分想上网！ 冯巩：英特网，他想死你们了！