2003 年 4 月 30 日 星期三 重要 政治家认为仕途重要；生意人认为挣钱重要，教授科学家们认为出版发明重要。当这些“重要” 发生冲突时，政治的重要就覆盖了所有其它的重要。 政治可在一夜之间使富翁变成穷光蛋，使教授变成傻瓜蛋 — 由此，还是政治最重要。 Importance Politicians think that political positions are important; businessmen think that earning money is important, but professors and scientists think that publication and invention are important. When there is a conflict between all of the…

1) 人有喜，怒，哀，乐，只有某种病人才总是笑 2) 不高兴不是心理病 — 因为有不高兴的理由才不高兴 什么人才会死人翻船还高兴呢？ 3) 老喜笑颜开是精神失控，老怒发冲冠是精神压抑，老泪雨涟涟是抑郁忧闭，老乐不可支是神魂颠狂 — 喜，怒，哀，乐，爱，恨，亲，疏一并俱全乃英雄美人人之常情也 4) 受鼓舞加劲，受批评检点，受压抑奋斗，受冲击冷静 5) 信任是先天的，怀疑是后天的。 6) 信任是怀疑的论证结果，怀疑是信任的论证过程。谁都信任和谁都怀疑一样是思想片面性“心理病”。 7) 人的思维活动是多层次，多维的，且深不测底，宽不及边。但是，心理学偏要研究人的心理活动，於是，谬误难免了。 8)心理学谬误出现本是人类追求真理过程中的曲折— 但这种曲折如果是理论，则重新论述，大不了一堆废纸。但是如果谬误出现在心理治疗中，其结果则是灾难性的，无法弥补。 9) 严格地说，有人就有思维活动，有思维活动就有情感波动，在外界，内在因素的作用下，每个人都会有不同程度的“心理病”，中国人叫做“思想不通”，毋需大惊小怪，更毋需劳心理学家讨论。 10) 健康的身体是健康的思维的基础。很难想象降低人的身体素质会被当作“治疗心理病”的方法。 11) 如果心理学家真能研究人的思想，“看”到人在想什么。美国本土安全部毋需成立 — 只要在各个机场放上心理专家就行了，恐怖分子一个也跑不掉

2003 年 3 月 13 日 星期四 有人不断地告诉我，你写诗是你阳萎的结果 我说，这样说的人要么是文盲，要么是一知半解，要么是闲得无聊寻求刺激，要么是性虐待狂！ 文盲最好受骗，说什么，相信什么。 一知半解，学了一点心理学，不懂装懂，比文盲还糟，按图索骥，死搬硬套，胡思乱想，胡说八道。 近朱者赤，近墨者黑，闲得无聊的心理学教授长期和心理病人打交道自己成了病人，强拉活人做实验，牵强附会，无中生有，无事生非。 性虐待狂猖狂之极，口出狂言，“天降大人于斯人”，“睡觉有什么关系”，用希特勒折磨战俘手段，以为“诗”是性压抑的产品。於是拼命折磨，让受实验者喊叫。 心理学和文化有密切关系。英国人写诗是抒情，俄国人写诗是豪放，法国人写诗是浪漫，中国人写诗是歌颂和思恋，只有美国人写诗才有性压抑之说。我实在想不出，受性压抑的中国人该写什么诗 — 因为事实上，按西方标准，改革开放前的中国人大都性压抑。 “痛苦文学论”早已过时，现在是“享受文学”时代，请问化如此代价，让中国教授毁掉事业家庭，去搞什么谁也不要的“痛苦文学”究竟有多大意义？ 美国的黑人有着和世界各国完全不同的经历和历史。“压迫者文学”在黑人中是受欢迎的。但是在中国人中却不是。 感情是深层结构，语句是表层结构，一群无知无聊无赖，自觉聪明，拿着文字胡思乱想，造出“抑郁(DEPRESSED)”说，“多疑症(PPD)”说，“性压抑”说，不知写诗者其实不过是“玩弄文字”者，同十分钟里可写出高兴，悲哀，痛苦，愤怒诗来 —- 不过是好莱坞演员用文字演戏罢了！

2003 年 3 月 1 日 星期六 這次明華論壇精彩地向讀者顯示了美國的政治現實﹕在SYSTEM出現了問題之後﹐甚至于在出現了製造撞車事件毫無道理迫害中國教授這樣的嚴酷的事實面前﹐美國的法律是如何的虛偽無力﹐而美國的閑漢們是如何狡辯﹐為SYSTEM出現的問題開脫的。 華裔在美國的民主意識中始終聲音微弱﹐大膽批評美國制度中的問題由于種種歷史原因始終不成大氣。其中一個重要原因是民主意識淡薄。絕大部份華人媒介對主流政治都是正面宣傳﹐委婉批評。廣告生意為主。自制﹐自責﹐大膽暴露﹐批評自身的問題。不敢勇敢地﹐團結起來為社團成員的利益呼籲。 而作為明州主流社會﹐也缺乏教育﹐幫助華人提高民主意識的意識。在本是一次很好的啟迪華人參政機會— 正確處理關教授事件。很遺憾的是﹐正如我們所見﹐一些站出來的人﹐卻儘量壓制SYSTEM 的受害者﹐沒有人為受害者利益呼籲。在這方面﹐華裔應向非裔學習。華裔民主意識的提高不是紙上談兵﹐應在具體問題上體現。關教授事件應該是一次最好的體現機會。 由于華裔祖國— 中國(基辛格定義)和美國又有著世界舉足輕重的地位﹐中國僑民在美國的利益也是中美兩國應考慮的重要議題。在來美中國教授受明大無端迫害七年這樣的問題面前﹐無論如何牽強解釋﹐也應認真考慮對受害者賠償。 關教授是一學者。來美受明大之邀。關教授將一如既往繼續以最後的力量繼續自己終身愛好的事業。關教授將一如既往繼續爭取回自己的利益。任何人企圖用任何理由為在明州發生的事件做掩蓋性的活動都是徒勞的。 關教授來美無任何學術以外的目的。喜愛研究中美文化教育﹐閑時歪詩幾首﹐本和其事業追求一脈向承。無意轉入政治﹐法律糾紛。不幸的是﹐明尼蘇大大學一些帶有莫名心理的人把以學術為終身追求的關教授強行逼進毫無道理的死角﹐正如眾所 週知的﹐把災難加在這位來美追求學術發展的學者身上﹐並用各種理由修飾﹐掩蓋。這次明華論壇是一次精彩的﹐赤裸裸全面展示 。 正如關山烈在 “謊言掩蓋不了事實”一文中指出的﹕ 美國心理理論混亂，為我所用，牽強附會，胡言亂語。……把心理學變成酷刑折磨，破坏身體健康，破坏智力，蓄意殺人的工具。明尼蘇達大學無論如何抵賴，已在它的歷史上刻下了罪惡的敗筆！日本在中國犯下的罪行把日本釘在歷史的恥辱碑上。明州所有參与的有關人員所犯“酷刑罪”和“反人類罪”，也將被釘在歷史恥辱碑上，終難逃歷史審判。 讓我們再次重溫馬丁路德金的夢想﹕ “華裔美國人擁有敬師重教的优良的傳統。無論在怎樣的社會，經濟和政治條件下，華人總是一如既往，把教育放在領先的地位。華裔美國人堅信，精神的富有要領先于財富的擁有；提高社會地位首先得提高教育水平。在新世紀的美國，華裔將繼續 發揚光大他們的勤奮，聰明，堅持不懈的优良傳統。“我們必須團結一致。” 我們有一個夢想。華裔美國人不能僅僅是优秀的廚師，优秀的勞工，优秀的漁民；我們還是优秀的政治家，經濟師，科學家，小說家和詩人，計算机工程師，語言學家，記者，邉訂T和藝術家。我們華裔和美國社會的每個人一樣多才多藝。我們出身平等。 我們有一個夢想。華裔美國人不是營養不良的危險動物。我們有高大的北方人，苗條的上海人，精干的香港，台灣人 — 就象歐洲人一樣，有高大的芬蘭人，挪威人，浪漫的法國人，熱情奔放，短小精悍的西班牙人。我們出身平等。 美國是個民主國家，不是專制國家。在這里，我們應公平競爭。美國是個自由的土地，不是迫害的領地。在這里，每個民族都有自由生存，發達的權利。美國是個公正的國度，不是集團犯罪的場所。在這里，無論种族，膚色，宗教信仰，一律平等相待。我們出身平等。 馬丁路德 金為追求平等獻出了生命，但是他的精神，他在“我有一個夢想”演說中高唱的歌詞還在美國的土地上，天空中，美國人的心目中，久久回蕩，經久不息…… “美國啊，你是自由美好的樂園，我為你歌唱；我們的祖先靜靜安息于在這塊土地上；它是我們久久追尋自豪的夢想，讓自由之聲響徹每一個山崗。” 我們出身平等。 ”

2003/3/1 The Minhua Forum entitled “Incident of Prof. Guan” exquisitely exposed the Minnesota reality de factor: after the errors occurred in the system, which escalated into using car accident to persecute Prof. Guan, the legal system appears so ineffective, whilst the system, in turn, has tried to defend…

評多疑症偏執個性紊亂的定義 症狀﹕1) 對逆境的過份敏感 (逆境每人都碰到過﹐但如逆境是人為造成的﹐而且逆境的無理性和時間﹐空間範圍超過“度“﹐ 那就不是敏感的問題﹐更不是”過份“﹔因為就是傻子也能感覺到的人造逆境﹐怎能是 “敏感”而且 “過份”﹖) 2) 不願原諒蒙受的侮辱(侮辱有限度﹐超過“度”﹐且構成危害﹐須通過法律解決﹐這是法律常識) 3) 懷疑 ( 懷疑和信任是對立的統一﹐人對世界的認識是由 –無須細論﹐哲學常識) 4) 將中性事物曲解成敵意 (中性和敵意都不是絕對的概念﹐決定于各人站的角度和利益衝突﹐絕對中性的事物是沒有的—- 哲學常識) 5) 懷疑性夥伴性的不忠 (我不知如何評價﹐這大約是美國﹐和中國的年輕一代有了性解放後的弊病) 6) 為個人的權益而戰 (一個人連自己的權益都不努力去爭取﹐如何指望為社團) 結論﹕ 由于 “逆境”﹐“侮辱”﹐ “不信任”﹐“敵意”和 “為個人利益而戰”是美國少數民族在遭受社會歧視後而自然產生的反映﹐把這些反映歸納為 “ 多疑症偏執個性紊亂”心理病是企圖用醫學來壓制少數民族為自己爭取權益的努力。 _____________________________________________________________________ Interesting analysis: Discussion on the definition of “The Paranoid Personality Disorder (PPD) “ Symptoms: 1) Excessive…

地平線 (2) 關山烈 2003 年 2 月 16 日 星期日 漸漸地﹐起風了。風象碎玻璃一樣無情地劃破昨夜的余溫﹐刀一般的冰冷刺穿毫無遮攔的萬物。湖畔柳枝搖曳着發出了痛苦的嘟囔。漸顯明亮的蒼穹卻把更加沉重﹐更加濃烈的陰影投射給飽受磨難的大地。“天”“地”之間還是那樣模糊﹐受到昨天風暴慘不忍睹襲擊的空間還無法馬上從遍體鱗傷中復甦。 是的﹐完全回到“昨天”風貌的可能性微乎其微﹐但“今天”卻正在竭盡全力地掙扎﹐企圖把“昨天”殘留下的﹐象征着未來的枝葉作為新萌的生命起點。 黑暗還是那樣強勁。仍然在積聚力量作垂死掙扎。無論多強大的黑暗 — 結成死黨的黑暗進行多麼頑固的抵抗﹐ 一旦陽光普照﹐必將罪惡畢露。“今天”帶着宇宙的營養﹐帶着生命﹐緩慢地但是堅定地從地平線下﹐ 向着兇狠的﹐失去人性的﹐失去 理性的﹐頑抗的黑暗﹐吃力地爬上來。 飛來了﹐黑暗的打手﹐烏雲。濃得象墨一樣的烏雲象無法逾越的大山﹐積聚了沉重的能﹐死死地掩蓋着東方﹐阻滯“今天”的昇起。因為﹐一旦天地區分﹐黑暗只有退色﹐世界還以光明。在這光與黑的撕殺一刻﹐黑色以其遮蓋一切的氣勢把白晝死 死地壓在地平線下。因為罪惡在黑暗中最容易藏謐。 在這驚天動地的一瞬 — 任何生命不過只是一瞬— 是人定義的時間在空間旅行停留的剎那 —黑暗﹐壓制光的黑暗﹐帶着猙獰的驕橫﹐以泰山壓頂﹐雷霆萬鈞﹐以先制人的手段﹐踐踏着﹐蹂躪着﹐折磨着﹐圍困着﹐窒息着﹐擠壓着﹐扼殺着奄奄 一息的還在萌芽中的光 — 因為事物最容易扼殺的時刻是萌芽﹐此時的光就象嬰兒﹐窒息不過一扼。 黑暗叫來了風﹐喚來了雲﹐加上黑暗本身的強勁 — 黑色總是覆蓋一切的顏色﹐包括罪惡 —舉起屠刀﹐向光砍去— 光倒下了﹐帶着極度痛苦﹐掙扎着倒下了 — 更黑的黑暗徽肿派n穹。。。地平線消失了﹐黑白不分﹐是非混沌﹐一切消失在黎明前的黑暗。 光明啊﹐你的到來﹐為什麼如此艱辛﹗

2/15/2003 因为特定历史的原因，中国是有不少滥竽充数的排队而上的教授，但我不是，也不想是。我是靠，也仅能靠，百倍的奋斗，纯粹业务上的奋斗，获得业务上的破格提拔。我非常看重这种社会对我的努力的肯定，在中国，我得到了这种肯定，我的生命是因此而发光的。我不想，也不愿意失去我从小就懂得的一个公式 –不断的努力就会获得成功。我不愿意接受这样的背后操纵的任意 –用撞车，摧残身体，封锁，压制来取得利益。罪犯们犯罪了 —人为地，用摧残身体的方法阻碍了我的在业务上的发展，让我和我奋斗几十年的教授生涯告别，让我象半植物人一样活了7年，这种苦痛难以想象 — 必须赔偿 –不管罪犯们如何制造理由都无济于事–这是我的唯一可以接受的公式. 我不知道应这样告诉你们 — 如果你们还是我想象中的人类：当一个教授正在按照他所遵循的轨迹在事业上不断创造的时候，当他正在年富力强该出成果的时候，同时也是该他和他的家庭享受生活的时候 —- 突然出现了巨大的长达7年的人生断裂 – 是人为的，罪犯们合伙干的 -我被粗暴地剥夺了生活，生命，和生存的权力 —- 人的最本质的基本享受被剥夺了 — 性爱 — 我实在怀疑这是否是现代文明社会。 如此漫长的日子，被毫无道理地剥夺了性爱 —- 人 — 在半抑制中度过几乎十年 — 当清醒过来时 — 记忆却还留在十年前 — 眼望着镜子中不是“我”的我 — 我不知怎样向世界上的人们诉说 —-罪过啊 —-而据不止一人相告, 这样做是为了“让我把痛苦写下来说这是为了得偌贝尔奖 “—-我没问过瑞典设立偌贝尔是否是是这样授予的。—- 我没问过瑞典设立偌贝尔是否是是这样授予的，你们说呢 — 我们不妨写信给诺贝尔奖金委员会问问。 我书写的东西退回到中，小学时代 – 我在中小学就是这样写，今天，我站在这里却和本应是我的博士生的人比写作 — 还说我这样写是罪犯们对我性压抑的试验成果。。(实在对不起，我不想说杀风景的话 —…

既无夸张之心，更无哗众取宠之意。当笔者1993年离家来北美，正值国人时兴英语。驾风而至加拿大，诚妄“西天”取得真经，精炼语言技巧于“纯火”之中，升华文字书写在“班门”之前。以为日后“精诚报教”如虎添翼，一片挚热，一腔纯情。 挚热之源由，自然来自国门已开，西方科技文化如涌泉而至。身为英语教授，当仁不让，义不容辞，为教育事业效汗马之劳。于是乎，化昼于教室，倾心于学生，游弋于书海，彻夜于书写，尽所能，献所技，持之数年，稍有建树。 纯情之道理，自然来自婚生美满，自改革开放，家庭幸福，工作尽心。在校受学生错爱，在家庭赢邻里和睦。社会校际无微言。安家于大院庭院之中，绿树葱葱饰故里，曲径弯弯通幽处，满满小康，享天伦之乐也。节假日之际，或亲友相聚于客厅，或荡桨湖心，或消失于闹市人海之中，美哉乐哉。 时值1994年，明尼苏达大学友人发信相邀，学术交流，礼尚往来。本人受宠衔命而至。理由清白如水：多年耕耘于人造英文田园，虽尽薄力而进取，习莎翁，研雪莱，携美诗，恭文史，论语言，敬史实，然终有纸上谈兵，画饼充饥之感。现能够设身处地，融惯于英语国度，以为正中下怀。 焉知他人感受几何。笔者初抵明尼苏达大学，虽它国异乡新意渲染，但苍苍然竟有失望之感。首当其冲，托福考试。笔者在国内管四六级英语测试，每年虽规模宏大，每次考试倾校动员，组织严谨，监考周密，计划详尽。尤其听力测试，各校尽财力而为，为考生准备周全。然明尼苏达大学托福考试大跌眼镜。数百人共聚一超大教室，墙无息音隔版，声源无均匀分布。一架80年代视为时髦的“三洋”录音机置于十米之遥。加之失之保养，磁头未及清理，吱哑之声显然，混入墙壁回声,无“肉”耳可及可解。纳闷，超级大国之十大院校之一，如何如此草芥。 明尼苏达大学院内托福测试名为测试，实为种族歧视。大凡外国人，都须学校语言班反复磨合。但是，笔者实在无空和语言班玩剥削持久战，测试两次，均为英语系资助620分之下，满脑疑惑，忙去查分，被拒。先生疑，后生悟：殊不知，普林斯顿托福中心明文规定可查卷，如何“明大”自办托福特殊。於是赶在开学之前，到堪科地亚学院登记美国考试中心托福考试，轻而易举637。一时对明尼苏达大学考试中心诀窍和研究生院的配合默契理解加深。 课程设置更是惊讶不已。来明大前，笔者已在加拿大大学英语系体验一载，得一孔之见：枫叶之国虽经济不振，然英语教育十分正规。教授态度严肃，治学严谨，学生一丝不苟，认真求知。在新英格兰诗歌讨论课上，学生各尽其能，各舒已见，各有见地。相比之下，“明大”委实捉襟见肘。一堂艾密利-迪肯生的英语课，大多数学生无所见地，尽听教授一言堂。后经高人指点，原来“明大”人认为，诗歌乃“疯人语”，诗情画意乃精神不正常之作为也。笔者大惊失色！ 众所周知，诗歌是高度压缩的语言精华，内涵魅力无穷，外延浮想联翩，字里行间情义萦绕，音味韵味流连不尽；集文，言，史，音，形，色，习俗及国粹于一身，汇情，意，悲，欢，离，合，生死，惜爱百川于一渠，本乃文化之上上品也。 然笔者少见多怪，明州不是中国，加拿大，此一地而彼一地也，此一时而彼一时也。笔者本身文人出身，却被因写诗而遭围攻，登峰造极，百般手段，警，法，政，校，群起而攻，竟视写诗为不道，中西医学今有新用 —- 不变文人为武夫决不收兵！用心之剧毒，手段之凶残，秦王焚书坑儒小巫见大巫也。 封其书，断其粮，乱方寸，毁容颜，残其身，损其名，无不用之其极。惟置于死地而后快。民主乎，自由乎，皆廉价陈词滥调，自欺欺人也。人权乎，法律乎，尽统治之玩具；”心理病“镜子从不照自身，只照他人— 相比之下，笔者不知如何竟然徒生奇念 —虽美国武库一流，国力超级，但美国心理学竟不及中国十年动乱时期“斗私批修”科学，只批“修”而不斗“私”，己所不欲，却施於人。中国科技落后美国几十年，而美国思维方式却落后中国几十年。明明自己视男女为儿戏，却偏偏无中生有，颠倒黑白，强将“娼”名加与人。自己妻女裤带不紧，却冥想大约天下男女都如此。一日，明大谴一心理学生造访，想在笔者身上找男女关系岔子，不料细问之，该学生自中学情窦初开云雨之事不计其数，已无法回忆姓什明谁。另一自称明大教师，笔者常与其弈棋。此人自以为他人行为楷模，忽一日，连输数盘，难以自控，竟抓笔者眼镜扔于地上，公共场所，丑态百出，笔者仅报以善意，理解微笑。中国人种，与非洲和欧洲相比，总体上“理” 超出 “性”，八十年代有所谓“阴盛阳衰”之戏谈即是这方面写照。其实我等对现代男女之事颇理解，从未过分苛求美国主流文化定要遵循“孔孟之道”，但明大孽障们如何硬性把欧罗巴裸体文化强加于笔者。笔者也非世外桃源道冠庙宇修炼圣者，也食人间烟火，也常为美女媚眼所动。但决非偷鸡摸狗强人所难之辈。习文着打情卖俏动情以文，习武者则易诉诸武力。古至今来诗人作家都是花求蝶而非蝶求花。如何明尼苏达大学及其爪牙为掩其罪行，强加罪名于笔者— 略通美国的学者大约懂得“美式”统治法：警察用枪对准受害者，心理学家对付不服者，精神病学则是彻底摧毁人的创造力，反抗力的反科学。就连男女之事也是多重标准：据报肯尼迪总统每周莺歌燕舞，美女如云，周周轮回；为何就克林顿露因斯基闹得堂堂国会数月尽谈克林顿脱裤子口淫之事。 “山雨欲来风满楼”，明尼苏达大学大造男女舆论涂炭为的就是用美式镇压法对付手无寸铁的笔者。 美国心理理论混乱，为我所用，牵强附会，胡言乱语。远远不及中医理论科学规范。仅举一例，精力充沛“ENERGETIC”在笔者国度乃国之幸，家之福，夫健康妻之福，妻健康夫之幸，家安进而国泰，民强进而国富，“相辅而皆相成也”。而这明州，精力充沛竟然与破坏捣乱划等号，其荒谬绝伦，登峰造极！什么是精力，不就是“阳刚之火“吗—-精力充沛不是阳火过旺，而是阳充阴足，阴阳平衡，乃身强力壮之同意。西方心理学也认为”性“(SEX) 和”理“(RATION) 是 互升互降“相灭而相生也“。决大部分人都是“性”，“理”平衡。只有心怀鬼胎的罪犯们才故意曲解心理理论，强行破坏人的阴阳平衡，把心理学变成酷刑折磨，破坏身体健康，破坏智力，蓄意杀人的工具。明尼苏达大学无论如何抵赖，已在它的历史上刻下了罪恶的败笔！日本在中国犯下的罪行把日本钉在历史的耻辱碑上。明州所有参与的有关人员所犯“酷刑罪”和“反人类罪”，也将被钉在历史耻辱碑上，终难逃历史审判。 (待续)

美国社会是一个“标签”社会。当世界各地的移民们象潮水涌到这里时，这个社会就象一个巨大的制造标签的机器把到来的“他们(OTHERS)”按这个社会制定的标准(NORM)编成社团，贴上标签。美国又是一个社团社会。国家机器就象一个太阳系：各次文化社团象行星一样围绕着太阳主流文化旋转，向心(STRUCTURALISM， RIGHTISM)和离心力(DESTRUCTURALISM，LEFTISM) 在万有引力中保持着平衡，运转。。。 美国思维永远按着自己的方式自己的轨道运行着发展着，它用或是强制的或是软硬兼施的措施把外国人按照美国思维改造成美国人。所谓种族歧视，种族偏见事实上是美国思维和美国标签的‘同根异构’化合物。不符合美国标签标志的事物，轻则打入冷宫，重则标以“。。。病”签，图以“治疗”。 美国黑人经过多少年的努力好容易争得了今天的地位。社会的许多大门都优厚地向他们敞开着。但是优厚的副产品就是屈辱。被照顾的对象就是有缺陷的对象，黑人站起之日就是他们不再被优厚之日。 美国对中国人的印象起始于19世纪涌向加里福利亚淘金的中国南方的农民和修建美国铁路动脉的工人。和美国黑人不同，中国人从一开始就不是奴隶。他们是合同工，是移民，不是可在市场上任意买卖的货物。但是，中国人从1882年起就被看成了威胁美国良好次序的刁民，被国会立法禁止入籍。 “in the opinion of the Government of the United States the coming of the Chinese laborers to this country endangers the good order of certain localities with the territory thereof . . .” 直到20世纪60年代，美籍华人以其卓绝的努力和贡献终使美国政府取消了严重歧视华人的条款。1994年美国 Immigration and Nationality Act 揭开了美国华人移民史崭新的篇章。首先在法律上，中国人不再被看成威胁美国良好次序，不许入境的种族。其次，进入美国的中国人来源的彻底改变也逐步地艰难地改变着美国主流意识中中国人的形象。. 在姚明之前，经过近半个世纪的努力，中国人在北美已经基本上被标上了勤恳聪明的的标签。在加里福利亚，中国人被“歧视”在特殊照顾的少数民族之外。这种不被照顾事实上是一个褒扬: 它的画外音不就是 —…