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遥远有多远
金明春

遥远有多远？梦有多远？遥远如梦。
新疆，美丽遥远的地方。遥远是地理位置的遥远，并不是心灵方面的遥远。新疆，是一个梦境，美丽亲近在你的枕边，虚幻缥缈又离你遥远。泰山、天山，万里之遥，遥如天国。而我一踏入新疆，一种感觉真切呈现，新疆其实并不遥远，它离我是那么的近。就像心灵的老家，不遥远也不陌生。万里之遥处，竟有如此紧贴我心灵的地方！它像梦，走千万里，也许你无法抵达，但那梦就在你的枕边。在这遥远的地方，有我真切的梦，有我亲切的心灵之家。在这遥远的边缘地带，一切都是如此真诚。
穿越万水千山，我深切的体会到什么是遥远。
列车向西北行使。进入河西走廊，已是黄沙漫道，四野茫茫。大漠孤烟直，长河落日圆。戈壁滩上，；骆驼草几乎是唯一的生命、唯一的绿色。骆驼草正像沙漠戈壁中跋涉的骆驼，我似乎听到了它生命的铃声。戈壁干旱、贫瘠，荒芜裸露。
古长城遗迹令人感慨。他静静地躺着，在夕阳的金光下默默的守候着荒凉。当年的威武矗立，而今历经风雨的侵蚀，以变的低矮颓废。
但我隐约感到它仍然铁骨铮铮。
铁路两侧，人工种植的十字格草网将周围的沙土抓住。沙土上的小灌木和低低的野草，是那么倔强与亲切。
呼啸而过，这是人们在内地对火车的感觉。而此时，它爬行在大漠戈壁滩上，就像一条长虫。此时，我想，一个人的脚步能成载多少使命。
八千里路云和月，穿越风，穿越雨，穿越岁月时空。
这里有最炽热的盆地把你拥抱，
这里有最高的清凉高地使你清静。
这里有清澈如塔吉克人眸子的湖泊，
这里有挺拔像维吾尔人鼻端的山脉。
她把最贫瘠的戈壁展现给你。
她把最富有的矿藏呈现给你。
她用最苦涩的碱水让你润喉，
她用最甘醇的马奶酒使你眩晕。
这里狂烈的沙暴让你的皮肤粗糙，
这里柔曼的温泉有让你的肌肤细腻光滑。
她雪山般的粗狂会慑去你的魂魄，
她美妙动听的歌舞会让你流连忘返。
这里有月球般沉寂的沙漠，
这里有烈焰般的火焰山。
新疆，是个神奇的地方，辽阔、豪迈，瑰丽、
神秘遥远的新疆，以宽广的胸怀，把我拥抱。这里有一片又一片的神山。那一座座山峰像拉着丝绸的驼队，一匹匹骆驼，表现着千姿百态的动作，或似行走、或似就地而卧、或似低头吃草。在这炎热的夏季，这里却有冰山，远远望去只见白雪皑皑，白雪在太阳的照射下发着五光十色，活脱脱的彩色宝石。
戈壁滩上，有荒漠中的公主—-红柳，它们成片矗立着那淡淡的玫红色的枝叶。干枯的秃地泛着烟碱，而红柳却展放着她那美丽和 鲜活，她倔强、自豪地挺立着，在她那玫红色枝尖的下面，那青绿色的枝叶和枝杆让荒凉的沙漠有了生机。红柳，戈壁滩上的生灵。这里还有香味逸人的沙枣树。树叶微微泛着白色的沙枣树，开春时节那淡黄色的小花爬满了沙枣树的枝头，空气中飘溢一丝甜味的芳香，沙枣花的果实沙甜，越是干旱地方的沙枣越是甘甜。这是上帝载下的一种植物吧？在这样的环境下，它们是怎样存活的啊？
　　在这遥远的地方，一切是那样的不同。这里有奇异的自然景观，这里有多彩的民族风情。
　　乌鲁木齐二道桥，是维族同胞聚集的地方。走在街头，仿佛来到一个神秘的国度。无论是建筑，还是人们的服饰，处处洋溢着纯正的维吾尔特色，伊斯兰风格。它使你感觉很遥远又十分真实，街头长纱蒙面的妇女，戴着各种小帽的少数民族兄弟，仿佛在梦中见过，又仿佛就是邻家兄弟。许多保存完好的土耳其式院落散落在现代化的建筑之中。几株粗大的古树下是寂静而神秘的古寺。在小巷中闲逛，好象到了”一千零一夜”的故事背景中。每条巷都有很多分叉，很深也很静，偶尔看到有开着门的院子内都挂着传统的艾丽的丝绸。每碰到一个维族女子都会让我有惊艳的感觉，尤其是少女，美若天仙。维族人既有着东方人细腻洁净的肤质，又似西方人那样高鼻深目，轮廓分明。华美的色彩、热烈的气氛和温暖的人情味，使人神往。友好、质朴的维吾尔族人操着不太流利的汉语和我们交流着，不久巴扎（集市）开始了：民族手饰、乐器、器皿、花帽令人目不暇接，临街的木器店、铁匠铺、首饰作坊一派繁忙。
这是上帝安排的一个小村庄，一个维吾尔族人的小村庄，大概有十来户人家，从一个泥土房子里，飘出来一个穿着民族服装的维吾尔族小姑娘，黑黑的眼珠，深眼窝，扎着两只肩的小辫儿，穿着传统式的花边长裙。村子里，墙根下一溜排坐着十来个老人，清一色的黑色维族衣袍，戴着高耸的富有民族特色的黑棉帽。村子是那么宁静祥和，虽然有些落后，但充满幸福。
新疆的大漠，令人向往抑或敬畏，使人神往抑或畏惧。
沉寂的沙漠，胸怀辽阔，它张开双臂欢迎你，它腾起满天风暴迷失你。走进大漠，整个大漠就像属于你的，你好像拥有了整个大漠。走进大漠，大漠就像抛弃了你，你失去方向。大漠，提供给你的没有任何可以食用的，它提供给你的只是无边无际。
沉寂的沙漠，死寂的大漠。
其实，大漠并不寂静，风声、驼铃声充满大漠。风，在这里一年只刮两次，但是一次要刮四个月。风在大漠上奔跑，一路高歌。再就是驼铃，叮叮当当，那是行进的节奏。而演奏这美妙音乐的，便是”沙漠之舟”之称的骆驼了！
对于骆驼，在我心里，那是一种神圣的令人敬仰的生灵。跋涉于茫茫沙漠，不畏艰辛，甘于奉献。
当我远远的望见骆驼时，一种亲切之感油然而生。
但当我走近它时，见到的却使我悲哀和心痛。它似乎扮演的是悲剧的角色，一块块的毛都在脱落，斑驳的皮肤上隐隐的露着血迹。嘴张着，下巴垂着，有上气无下气的在喘。
这就是在沙漠中驰骋的沙漠之舟？
站在我一旁的一个人说：”骆驼是最蠢的动物。”
“怎么？”我问
“它只会消极的忍耐。给它背上驮再重的重载，它也会承受。它肯吃大多数哺乳动物所拒绝食用的荆棘苦草，它肯饮用带盐味的脏水，它
奔走三天三夜可以不喝水，这并不是因为它的肚子里储藏着水，而是因为它体内的脂肪氧化可制造出水。默默跋涉，无声无息。”
望着这骆驼，我心情沉重。
任重道远，倾情奉献。这本该是赞美你的词语，难道这些都埋在大漠深处了吗？我望着大漠，大漠无语。我望着骆驼，骆驼无语。
“你从哪里来？”他问。
我说：”山东莱钢。”
我望着骆驼，对他说：”你看见这骆驼了吗？它傻，但大漠需要它，我就像骆驼。”
他摇摇头，不说什么了。
人生的天空，有时晴空万里，有时风雨交加。人生的天空，可以容纳风，可以容纳雨，可以容纳太阳，可以容纳雷电。人生的天空有时雷雨交加，人生的天空有时彩虹长贯。
人生的天空，博大宽广而又变幻莫测。
勇敢的骆驼，不畏艰险的骆驼，，坚强的骆驼，令人敬畏的骆驼。
骆驼，高擎着美丽的梦幻，一步步奔走在大漠中。骆驼，我心中的英雄。
一个是沸腾的钢城，一个是寂静的大漠；一个是铿锵行进的钢城，一个是辽阔雄伟的大漠；它们赋予我侠肝柔肠，他们赋予我豪迈胸怀。
钢城，使我拥有力量。大漠，使我意志坚强。
大漠，以它的从容让我们敬仰。大漠，以它的大寂大寞让我们感叹。大漠，以它的一望无际使我们目光高远。以它的平展使我们把一切的患得患失统统留下。
大漠，静静的对我诉说，诉说沧海，诉说桑田。
任何一个人，在大漠面前仅仅属于它的一粒沙砺。大漠之大，一个人是多么的渺小，多么的无力。
大漠，是一种厚重的历史，足够你读它千遍万遍，足够你读它千年万年。只要用信，才能把它读懂。把一颗心贴紧大漠，你会感觉到大漠的心跳；把一颗心贴紧大漠，你会感觉到大漠的呼吸。
走进大漠，用心灵走进大漠，所有的风沙为你的心灵洗礼。周真正用心灵走进大漠的人，大漠才会使你魂牵梦绕。
大漠，像一位父亲，满脸沧桑、静默深沉。他的脚步坚定，他的肩膀宽厚，他的目光深邃，他的思想深沉。
这里的阳光，是一种赤裸裸的阳光，是一种没有粉饰的阳光，是一种无遮无掩的阳光，是最纯、最真的阳光。大漠最懂得阳光，阳光最懂得大漠。站在大漠上，沐浴着阳光，大天、大地尽现眼前，你多么的富有！
大漠，使我们的心灵飞扬。
大漠，不属于贫瘠。大漠，不属于荒芜。它的宽阔，如天、如海。它的深处，埋着它的心脏，永远的怦怦跳动。大漠，是心脏的启搏器。
大漠，是心灵的按摩师。大漠，使你激情激荡。大漠，使你的浮躁安顿。
大漠，人生的父亲。
大漠，人生的母亲。
坐在大漠上，心静如水。
一只风筝升上天空。大漠上飞起风筝，大漠生动起来、鲜活起来。
梦境飞扬的地方，幸福落定。

（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

敬仰生命
金明春

“敖包”是蒙古语的音译，汉语意为”石堆”或”鼓包”的意思。在新疆也有敖包。有的是在圆坛之上，积石为台，重叠成圆锥体；有的则直接堆石而成。
　　生命和石头，有没有关联？现代蒙古族人祭祀敖包，实质上就是传统祭祀神灵赐福消灾习俗的传承。将石头与生命联系在一起，
这说明蒙古人有崇石的习俗。
蒙古族先民还崇拜各种树木，特别是崇拜那种树干挺拔、绿荫葱郁的大树。
自然与生命，是一种什么样的关系？
蒙古族传统的敖包祭祀形式大致有三种：
一是血祭，即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前以祭祀神灵。这种祭法在兴安地区现已不存在。二是洒祭，就是”洒注礼”，即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福。到了近代，还增加了白酒、点心等祭物。三是火祭，即在敖包前堆干树枝或干牛马羊粪点燃，祭祀者排队绕火三圈，边转圈边念着自家的姓氏；然后供上祭品，把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好，因为这象征家族各业兴旺。
青年男女相会敖包，相互追逐，谈情说爱。
有生命的地方，就应该有爱情。
牧人每次经过敖包，都要在敖包上放几块石头；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族习俗绕包三周，同时心中许愿，并在敖包上添加石块以求心愿得偿。
人应该学会敬畏。
有信仰的人使幸福的。
这是诚恳的民族。
这是敬仰生命的民族。
这是敬仰自然的民族。
这是拥有信仰的民族。
当我们敬仰自然时，自然也会用它的大爱拥抱生命，拥抱我们。

（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

　　

清爽的高地

金明春

喀纳斯，是一片纯净、美丽、清爽的高地。
这里有草原、森林、湖泊。
面对草原，我想起了达摩达拉的一句话：只有可以自由享受广阔的地平线的人，才是世上最快乐的人。
草原在打开人的视野的同时，也打开了人的心灵。”蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”是画上的草原，是天上草原。
草原的绿色很养眼，也温润人的心。这里是最高的草原，是天堂草原。
森林，让喀纳斯陷入神秘。深沉的喀纳斯，让我仰望，使我沉思。白桦林，一定生长着美丽的传说，一定隐藏着动人的故事。
从卧龙湾沿喀纳斯河北上约1公里，你会在峡谷中看到一蓝色月牙形湖湾，那就是月亮湾。月亮湾会随喀纳斯湖水变化而变化，是镶在喀纳斯河的一颗明珠。那两个脚印，可是嫦娥奔月时留下的一对光脚印？美丽静谧的月亮湾，使人心醉。
喀纳斯湖是一座典型的冰蚀湖，它状如弯月，它隽美多姿，湖水清冽。清晨湖面清烟缥缈，正午银粼闪烁，傍晚夕阳映照水面，水天一色。在喀纳斯的周围峰峦叠嶂，峰顶白雪皑皑，山腰林木葱翠，山坡绿草如毯。这是梦境？还是世外桃源？它美得让人忘我，美得让人怀疑自己看到的是否真实。青山倒映水中，更添水色斑斓。”水怪”的传说，是喀纳斯湖增添了神秘的色彩。群峰夹抱之间，喀纳斯湖如玉带蜿蜒飘拂。轻云薄雾之中，常常会出现金顶佛光的自然奇观。是天赐？是神赐？
在喀纳斯，有一个图瓦部落，这是一个人口极少的部落，居住在一个几乎与人隔绝的清凉高地。他们以狩猎放牧为生，住的是小木屋。喀纳斯图瓦村居民是自称是蒙古族的图瓦人。图瓦人村落是蒙古族图瓦人生活的村落。图瓦亦称“土瓦”或“德瓦”、“库库门恰克”。 图瓦村位于喀纳斯湖南岸2－3公里处的喀纳斯河谷地带，周围山青水秀，环境优美。图瓦人历史悠久，早在古代文献中就有记录。隋唐时称“都播”，元称“图巴”、“秃巴思”、“乌梁海种人”等。有些学者认为，图瓦人是成吉思汗西征时遗留的部分老、弱、病、残士兵，逐渐繁衍至今。而喀纳斯村中年长者说，他们的祖先是500年前从西伯利亚迁移而来，与现在俄罗斯的图瓦共和国图瓦人属同一民族。图瓦人保存着自己独特的生活习惯和语言，图瓦语属于阿尔泰语系突厥语族与哈萨克语组相近，因此图瓦人均会讲哈萨克语，与现在的蒙古不同。现在的图瓦人学校基本是普及蒙古语。在生活习惯方面，图瓦人除欢度蒙古族传统的敖包节外，还有当地的邹鲁节（入冬节）、汉族人的春节与正月十五元宵节。图瓦人信仰佛教。但萨满教对他们的影响也较深。图瓦人是我国一支古老的民族，以游牧、狩猎为生。近四百年来，定居哈纳斯湖畔，他们勇敢强悍，善骑术、善滑雪、能歌善舞，现基本保持着比较原始的生活方式。图瓦人的房屋皆用原木筑砌而成，下为方体，上为尖顶结构，游牧时仍在蒙古包。
喀斯图瓦村与喀纳斯湖相互辉映，融为一体，构成喀纳斯旅游区独具魅力的人文、民族风情。
几乎近于原始生活的图瓦人在喀纳斯，这又是喀纳斯的神秘之处。
他们是幸福的，因为纯净。纯净的生活，纯净的劳作，纯净的心灵。
我似乎是沿着一个时光隧道，步入远古。
图瓦人，拥有的是阳光，拥有的是单纯，拥有的是美好，拥有的是幸福。
我沉浸在远古自然的芬芳之中。
幸福，洋溢开来。
图瓦存小而宁静，宁静的是人心醉。森林之中，有熊、有狼，但这些并不会影响图瓦村的祥和。也许，这些动物们知道图瓦村的善良，于是他们和谐相处。这是多么祥和的幸福的生活啊！
一个图瓦女人，在一个深冬里，发现一只狼崽，一只几乎冻僵的狼崽。她把它抱回小木屋，精心喂养，狼崽慢慢长大了，并没有要离开小木屋的意思。就这样，小木屋里，便有了一只狼。曾几次，小木屋的主人遭受风雪，是这只狼出去给他们带来食物。小木屋的主人救了狼，狼也救了小木屋的主人。我们无法想象，狼和小木屋的主人用一种特殊的方式交流，声音、眼神。其实，他们是用信任、是用爱来交流的。
有一位图瓦老人，会吹奏一种图瓦人自制的笛子。这种笛子至今还没有第二个人能够精熟吹奏。这种笛子用的是全身的气流来吹奏。笛音有着古朴神韵，如山中风动，如奔流水声。那是生命的声音。
一个二十多岁的姑娘走出小木屋，脸上有着阳光留下的痕迹，眼睛因纯净而明亮。她热情的和我打招呼，清纯的脸上洋溢着世界上最干净的微笑。
（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

吐鲁番的葡萄熟了
金明春

听着刀郎的歌，去吐鲁番。
“二00二 年的第一场雪，
比以时候往来得更晚些。
…… ”
但吐鲁番的热浪涌来，刀郎的歌声漂浮在干烈的空气中。
烟云缭绕的火焰山下，郁郁葱葱的木头沟河畔，有一座规模宏大的人文景观大漠土艺馆。
　 火焰山腹地的五百罗汉谷，是佛光宝地。著名的佛教遗址－－柏孜克里克千佛洞就开凿在此谷，在古代是高昌回鹘王国的王家寺院。
想当初也是雕梁画栋、金碧辉煌，因历史上的宗教战争，人为和自然的破坏摧残早已疮痍满身、面目全非，引发了人们无限的历史感慨，万佛宫，是大漠土艺馆的主体工程。这个大型宫堡由三个直径十米、高十二米的窟窿顶建筑组成，是迄今新疆境内最大的佛教艺术殿堂。据考古学家发现，新疆古代的佛寺不少就是采用了这种式样的建筑。有趣的是，世界三大宗教：基督教、佛教、伊斯兰教都对窟窿顶建筑情有独钟。进入宫内迎面一尊十米高的彩绘大佛雄伟壮观、气派不凡，是依据焉耆出土的雕塑精品红衣佛放大塑造的。
　 万佛宫西侧为四个穹顶建筑，像串糖葫芦似地连续在一起，为玉石、帽子、服装、铜器等展室。西北角的木制品展室展示多种旋制、彩绘的木制品和土式机械。穿过钟亭可参观土陶展院，这里有老式以脚踏为动力的陶轮和一片很壮观奇特的土馒头（制作大陶的模具）。
北侧小院有两座土陶窑，一座是从新疆土陶之乡英吉沙县移植的，一座是吐鲁番本地馕坑窑（馕－－－新疆的烤面饼）游人在这里可参观土陶制做的全过程，还可观赏土陶器皿。经过一条往下的阶梯，便进入一个半地下的、结构繁复的民居建筑，属于典型的吐鲁番式土拱院，庭院冬暖夏凉。
吐鲁番可以说是古代生土艺术的精粹之地，但随着古代宗教战争的破坏和现代化进程导致的风俗的移易，生土艺术日渐式微，仅存的也不过是些废墟遗迹，生土艺术的存续面临断裂。而大漠土艺馆因地制宜，利用吐鲁番干旱少雨之条件，就地取材，直接用当地的泥土为材料进行建造和雕塑。大漠土艺馆内的建筑和雕塑完全根据生土艺术塑造原则建造而成，有天然天成之趣，是古代西域生土艺术的一种现代成熟展示。
高昌故城规模宏大，十分壮观。总面积200万平方米，是古代西域留存至今最大的故城遗址。城呈长方形，周长5公里，分外城、内城、宫城三部份。城内，可参观外城墙、内城墙、宫城墙、可 汗堡、烽火台、佛塔等留存较为完整的建筑，其余的便是残破土墩、败落壁垣了。
内城北部正中有一座不规则的方形小城堡，当地人称“可汗堡”。 佛寺两侧曾立着高大的佛塔，院内正中有残存塔柱，而佛龛内则残存着菩萨像和壁画。据考证，这是当年唐僧玄奘西游路过高昌国时，被国王菊文泰挽留一月讲经之处。
葡萄沟，缀满珍珠玛脑。上帝给吐鲁番最充足的阳光，最热情的阳光，也给吐鲁番最甘美的果实。
这是上帝的果实。
坐在葡萄架下，听一个风趣的故事：有一个汉族人买了一把维族人的扇子，用了一天便坏了，他找到卖扇子的维族人说扇子不耐用，维族人对他说，你扇子的用法不对，我们都是这样扇扇子的，维族人举扇子的手并不动，而是来回摇晃动着脑袋。
我们为维族人的风趣欢笑。
挂满甘美葡萄的吐鲁番，也挂满欢笑。迷人的葡萄沟，是火洲的“桃花源”。位于吐鲁番市东北10公里的火焰山中，这是一条南北长约7公里、东西宽约2公里的峡谷。这里依山旁水，安静、幽雅，景物天成，数条葡萄长廊深邃、幽静，你可以信步葡萄架下，仰首尽情观尝珍珠般的葡萄，你可以坐在葡萄架下品尝鲜葡萄。天山雪水沿着第一人民渠穿沟而下，潺潺流水声给葡萄沟增添了青春的活力。两面山坡上，梯田层层叠叠，葡萄园连成一片，到处郁郁葱葱，犹如绿色的海洋。在这绿色的海洋中，点缀着桃、杏、梨、桑、苹果、石榴、无花果 等各种果树，一幢幢粉墙朗窗的农 舍掩映在浓郁的 林荫之中，一座座晾制葡萄干的“荫房”排列在山坡下、农家庭院上，别具特色。夏天，沟里风景优美，凉风习习，是火洲避暑的天堂。
　　新疆有一首歌谣“吐鲁番的葡萄哈密的瓜，库尔勒的香梨人人夸，叶城的石榴顶呱呱。”在葡萄沟品尝葡萄的甜美和清凉，可以领会吐鲁番火辣辣之外的那份清凉惬意。
我不知道这里是否也埋藏着痛苦，但我从这里阳般的欢笑中丝毫看不出它们的一丝愁倦。这里的老人多、孩子多，有老人、孩子多的地方，我想一定是拥有最美时光的地方。这里的老人都很长寿，脸上洋溢着满足的笑容，腰板硬朗，有着自然赋予的明亮的目光。我想这除了它们可以享用最鲜美的瓜果，更种要的是他们没有都市人贪婪的欲望和纷乱的心绪。天人合一的自然景观，平静坦荡的心怀是快乐的福址。
快乐的心情之藤，爬满支起阳光的地方，那幸福、快乐的果子便会甘香美甜。
生活也是这样。
人生也是如此。
学会恬淡。
恬淡，使现实更真切。恬淡，使生活更真诚。恬淡，使希望更贴切。恬淡，使未来更美丽。
(作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

梦楼兰
金明春
有一个梦
埋在历史的深处
有一种美丽
盛开在过去的春天里
躲进岁月
藏入大漠，
用寂寞掩盖热烈，
荒芜弥漫辉煌，
但我仍然可以望见你，
跃马奔腾，
那飞扬的披风，
是你前行的旗帜，
辽阔，
空旷，
千古之谜，
如黄沙漫漫，
沧海桑田，
千年一叹
记忆的天空
云起云落
人生的大海
潮起潮落
生生落落
烟云从头过
楼兰
你那轮明月
又在哪里升腾
你的歌声
在远方飞起
昔日的罗布泊消失了，一个古国被埋在这里。楼兰，争着惊恐的眼睛，迷失在漫天风沙之中。
守望大漠的，只有胡杨。
千年的守望，是否迎来一丝命运的光亮？
一位罗布人望了最后一眼罗布泊，留下几滴泪水，握着一粒种子走了。
是对故乡的怀念，他把这粒种子埋在新院子里。这是沙漠边缘的一个村庄，许多年后，他走了，而这棵无花果树又高又大，恩泽着它的后代。
贴着沙漠，少有鸟迹。但有一天一只鸽子飞来，落在无花果树上。又过了一些天，它又领来了一只鸽子，也就是它的媳妇。这就是它们的新家了。
它们生了许多小鸽子。
小村每天都在这鸟鸣声中醒来。
它们为什么不飞往水土丰美的地方？这里有着它们怎样的依恋？
也许也是命运使然？
那遥远的地方，在天边。其实遥远并不遥远，它在你的梦里，也在你的心里。

（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

回家
金明春
月亮是一枚邮票
贴在蓝天上
星星是我的思念
挤满夜空
月儿弯弯
悬挂着我的思念
月儿圆圆
斟满我的祝福
所有的思念
月亮般结晶析出
带上思念上路
一路你不会寂寞
思念
是我们的行李
走过青山走过大海
让亲情为我们导航
用心
找到亲情的坐标
春天的体温
月亮般把我抚摸
沿着亲情
寻到一颗鲜活的心跳
沿着春天的唇边
呼吸般走来
无论我远在千里万里
我都在你心的位置上
梦里梦外
我在你的怀里
母亲手搭凉棚站在门口
了望远方
紧紧握着今天
我深深感触到昨天
记忆由历史过滤
打捞沉淀的深情
母亲我是你项链上
散落的一颗珍珠
海峡
濯洗迷蒙的双眼
黄河是我们的动脉
海峡是我们的静脉
血液
总是要回归心脏
台湾是岛更像一艘船
我总感到漂泊感
回家回家
多少次在梦中析出
这里有春天的体温
这里有鲜花的馨香
花儿，开始用微笑互相致意
花儿，开始用芳香互相呼唤
水做的小岛
很嫩
轻轻一切
血流百年
切割
必然留下伤疤
让它夹在书页里
留给历史抚摸
海峡
汪着一滴母亲的泪
黄皮肤下
埋着同一颗鲜活的心跳
是岛
也能还原成船
圆月
把祝福斟满
月光
拂去百年沧桑
沿着月光
走回家园

作者:
(271126山东莱芜钢铁集团公司二中 金明春)邮箱jmc1964@sina.com jmc1964@163.com
电话06346992184　　

　　　　　　
　　　　　　　　　　　　梦境喀纳斯
　　　　　　　　　　　　　金明春
　　从乌鲁木齐向西，再向西，在天的天边边，有一片人间仙境。
　　走进喀纳斯，就像走进梦里，它是那样陌生，又是那样熟悉。你陌生，这里你从没来过。你熟悉，这里你曾来过，在梦里。连绵着冷峻苍凉的雪山，淳朴的村民，这是世外桃源。
　　喀纳斯，是一片纯净、美丽、清爽的高地。雪山巍峨挺拔，湖水瓦蓝瓦蓝，湖边的草地上已有好大一片羊群。草原上溪涧交错,云彬茂盛,碧草如茵,牧歌抑扬,一片世外桃源景观。草原，高山，野花，马儿，羊群，白云，一切在梦里看到的都摆在眼前。
　　这里有草原、森林、湖泊。满山遍野的冷杉树，在午后阳光的照射下，闪耀着金秋时节特有的光泽。一条奔腾的河流从山谷间蜿蜒而出，那水是冷冷的蓝，一望便知是由冰雪融化而成，虽然站在很高的地方俯视它，也能感觉到丝丝的寒意。哈纳斯河有九道湾，其中最著名的景点是卧龙滩和月亮湾。卧龙滩是指河中央的一块弯弯曲曲的沙洲地带，形状似龙。而月亮湾则是有两块酷似脚印的小沙滩，据说是嫦娥奔月时留下的，也有人说是成吉思汗留下的。　　面对草原，我想起了达摩达拉的一句话：只有可以自由享受广阔的地平线的人，才是世上最快乐的人。宁静而祥和的草原，在美景中总是掩映着悠闲的牧群。草原在打开人的视野的同时，也打开了人的心灵。“蓝蓝的天上白云飘，白云下面马儿跑。”是画上的草原，是天上草原。
草原的绿色很养眼，也温润人的心。这里是最高的草原，是天堂草原。
森林，让喀纳斯陷入神秘。深沉的喀纳斯，让我仰望，使我沉思。
白桦林，一定生长着美丽的传说，一定隐藏着动人的故事。
喀纳斯湖是一座典型的冰蚀湖，它状如弯月，它隽美多姿，湖水清冽。清晨湖面清烟缥缈，正午银粼闪烁，傍晚夕阳映照水面，水天一色。在喀纳斯的周围峰峦叠嶂，峰顶白雪皑皑，山腰林木葱翠，山坡绿草如毯。这是梦境？还是世外桃源？它美得让人忘我，美得让人怀疑自己看到的是否真实。青山倒映水中，更添水色斑斓。“水怪”的传说，是喀纳斯湖增添了神秘的色彩。在喀纳斯湖，曾经发生过这样的一些事。一匹马在湖边喝水，主人在远处休息。一眨眼的功夫，马不见了。不一会，湖面浮起一些骨骼。有两个人一次在乎便看见水面显现出一种巨大的东西，他们判定为是湖怪，便用抢射击，枪响之后，水面一片宁静。奇怪的是，那两个人也神秘的消失了。
群峰夹抱之间，喀纳斯湖如玉带蜿蜒飘拂。轻云薄雾之中，常常会出现金顶佛光的自然奇观。是天赐？是神赐？
观鱼亭，高高的矗立着。站在观鱼亭上，极目四野，你会感到你是站在梦的上面。
喀纳斯，因为高、因为有湖、森林和草原，夏天清凉，其它季节便拥有寒冷了。山的顶上，有常年不花的冰雪。在夏天，山下山花烂漫、绿草青青，山顶白雪皑皑。喀纳斯，一个人间梦境。
在喀纳斯，有一个图瓦部落，这是一个人口极少的部落，居住在一个几乎与人隔绝的清凉高地。他们以狩猎放牧为生，住的是小木屋。几乎近于原始生活的图瓦人在喀纳斯，这又是喀纳斯的神秘之处。
他们是幸福的，因为纯净。纯净的生活，纯净的劳作，纯净的心灵。
我似乎是沿着一个时光隧道，步入远古。
图瓦人，拥有的是阳光，拥有的是单纯，拥有的是美好，拥有的是幸福。
我沉浸在远古自然的芬芳之中。
幸福，洋溢开来。
图瓦存小而宁静，宁静的是人心醉。森林之中，有熊、有狼，但这些并不会影响图瓦村的祥和。也许，这些动物们知道图瓦村的善良，于是他们和谐相处。这是多么祥和的幸福的生活啊！
一个图瓦女人，在一个深冬里，发现一只狼崽，一只几乎冻僵的狼崽。她把它抱回小木屋，精心喂养，狼崽慢慢长大了，并没有要离开小木屋的意思。就这样，小木屋里，便有了一只狼。曾几次，小木屋的主人遭受风雪，是这只狼出去给他们带来食物。小木屋的主人救了狼，狼也救了小木屋的主人。我们无法想象，狼和小木屋的主人用一种特殊的方式交流，声音、眼神。其实，他们是用信任、是用爱来交流的。
有一位图瓦老人，会吹奏一种图瓦人自制的笛子。这种笛子至今还没有第二个人能够精熟吹奏。这种笛子用的是全身的气流来吹奏。笛音有着古朴神韵，如山中风动，如奔流水声。那是生命的声音。
一个二十多岁的姑娘走出小木屋，脸上有着阳光留下的痕迹，眼睛因纯净而明亮。她热情的和我打招呼，清纯的脸上洋溢着世界上最干净的微笑。
净美清凉的喀纳斯。

（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

自然与生命
“敖包”是蒙古语的音译，汉语意为“石堆”或“鼓包”的意思。在新疆也有敖包。有的是在圆坛之上，积石为台，重叠成圆锥体；有的则直接堆石而成。
　　生命和石头，有没有关联？现代蒙古族人祭祀敖包，实质上就是传统祭祀神灵赐福消灾习俗的传承。将石头与生命联系在一起，这说明蒙古人有崇石的习俗。
蒙古族先民还崇拜各种树木，特别是崇拜那种树干挺拔、绿荫葱郁的大树。
自然与生命，是一种什么样的关系？
蒙古族传统的敖包祭祀形式大致有三种：
一是血祭，即宰杀壮牛肥羊供奉在敖包前以祭祀神灵。这种祭法在兴安地区现已不存在。二是洒祭，就是“洒注礼”，即在敖包前滴洒鲜奶、奶油、奶酒等物以祈求幸福。到了近代，还增加了白酒、点心等祭物。三是火祭，即在敖包前堆干树枝或干牛马羊粪点燃，祭祀者排队绕火三圈，边转圈边念着自家的姓氏；然后供上祭品，把全羊投入火堆里。火烧得越旺越好，因为这象征家族各业兴旺。
青年男女相会敖包，相互追逐，谈情说爱。
有生命的地方，就应该有爱情。
牧人每次经过敖包，都要在敖包上放几块石头；客人每到敖包前，一般都要按蒙古族习俗绕包三周，同时心中许愿，并在敖包上添加石块以求心愿得偿。
人应该学会敬畏。
有信仰的人使幸福的。
这是诚恳的民族。
这是敬仰生命的民族。
这是敬仰自然的民族。
这是拥有信仰的民族。
当我们敬仰自然时，自然也会用它的大爱拥抱生命，拥抱我们。

吐鲁番的葡萄熟了
金明春
听着刀郎的歌，去吐鲁番。
“克力木参军去倒边哨，
临行时种下一棵葡萄。
吐鲁番的葡萄熟了，
阿纳尔罕的心儿醉了…… ”
但吐鲁番的热浪涌来，刀郎的歌声漂浮在干烈的空气中。
葡萄沟，缀满珍珠玛脑。上帝给吐鲁番最充足的阳光，最热情的阳光，也给吐鲁番最甘美的果实。
这是上帝的果实。
坐在葡萄架下，听一个风趣的故事：有一个汉族人买了一把维族人的扇子，用了一天便坏了，他找到卖扇子的维族人说扇子不耐用，维族人对他说，你扇子的用法不对，我们都是这样扇扇子的，维族人举扇子的手并不动，而是来回摇晃动着脑袋。
我们为维族人的风趣欢笑。
挂满甘美葡萄的吐鲁番，也挂满欢笑。
我不知道这里是否也埋藏着痛苦，但我从这里阳般的欢笑中丝毫看不出它们的一丝愁倦。这里的老人多、孩子多，有老人、孩子多的地方，我想一定是拥有最美时光的地方。这里的老人都很长寿，脸上洋溢着满足的笑容，腰板硬朗，有着自然赋予的明亮的目光。我想这除了它们可以享用最鲜美的瓜果，更种要的是他们没有都市人贪婪的欲望和纷乱的心绪。天人合一的自然景观，平静坦荡的心怀是快乐的福址。
快乐的心情之藤，爬满支起阳光的地方，那幸福、快乐的果子便会甘香美甜。
生活也是这样。
人生也是如此。
学会恬淡。
恬淡，使现实更真切。恬淡，使生活更真诚。恬淡，使希望更贴切。恬淡，使未来更美丽。

迷失的楼兰
金明春

有一个梦
埋在历史的深处
有一种美丽
盛开在过去的春天里
躲进岁月
藏入大漠，
用寂寞掩盖热烈，
用荒芜弥漫辉煌，
但我仍然可以望见你，
跃马奔腾，
那飞扬的披风，
是你前行的旗帜，
辽阔，
空旷，
千古之谜，
如黄沙漫漫，
沧海桑田，
千年一叹
记忆的天空
云起云落
人生的大海
潮起潮落
生生落落
烟云从头过
楼兰
你那轮明月
又在哪里升腾
你的歌声
在远方飞起
当我写这些叫做诗的句子时，风沙在为我伴奏。楼兰，千古之谜。它美丽的身影，消失在我们的视线里。昔日的罗布泊消失了，一个古国被埋在这里。楼兰，睁着惊恐的眼睛，迷失在漫天风沙之中。
守望大漠的，只有胡杨。
千年的守望，是否迎来一丝命运的光亮？
一位罗布人望了最后一眼罗布泊，留下几滴泪水，握着一粒种子走了。
是对故乡的怀念，他把这粒种子埋在新院子里。这是沙漠边缘的一个村庄，许多年后，他走了，而这棵无花果树却又高又大了，恩泽着它的后代。
贴着沙漠，少有鸟迹。但有一天一只鸽子飞来，落在无花果树上。又过了一些天，它又领来了一只鸽子，也就是它的媳妇。这就是它们的新家了。
它们生了许多小鸽子。
小村每天都在这鸟鸣声中醒来。
它们为什么不飞往水土丰美的地方？偏偏留在这里，这里有着它们怎样的依恋？
也许也是命运使然？
那遥远的地方，在天边。其实遥远并不遥远，它在你的梦里，也在你的心里。
（作者：　　２７１１２６山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）
（作者：金明春jmc1964＠ｓｉｎａ．ｃｏｍ）（电话０６３４＿６９９２１８４）

什么是好工作
金明春
什么是好工作？
有一位中国留学生，在纽约华尔街附近的一间餐馆打工。一天，他雄心勃勃地对着餐馆大厨说：“你等着看吧，我总有一天会打进华尔街的。”
大厨好奇地问道：“年轻人，你毕业后有什么打算呢？” 他很流利地回答：“我希望学业一完成，最好马上进入一流的跨国企业工作，不但收入丰厚，而且前途无量。” 大厨摇摇头：“我不是问你的前途，我是问你将来的工作兴趣和人生兴趣。” 他一时无语。显然他不懂大厨的意思。
大厨却长叹道：“如果经济继续低迷下去，餐馆不景气，那我就只好去做银行家了。”
他惊得目瞪口呆，几乎疑心自己的耳朵出了毛病，眼前这个一身油烟味的厨子，怎么会跟银行家沾得上边呢？
大厨解释道：“我以前就在华尔街的一家银行上班，天天披星戴月，早出晚归，没有半点自己的业余生活。我一直都很喜欢烹饪，家人朋友也都很赞赏我的厨艺，每次看到他们津津有味地品尝我烧的菜，我就高兴得心花怒放。有一天，我在写字楼里忙到凌晨1点钟才结束了例行公务，当我啃着令人生厌的汉堡包充饥时，我下定决心要辞职，摆脱这种工作机器般的刻板生活，选择我热爱的烹饪为职业，现在我生活得比以前要愉快百倍。”
什么是好工作，自己感兴趣的工作就是好工作。
自己感兴趣的工作，是最幸福的工作。
自己感兴趣的工作，是最快乐的工作。
自己感兴趣的工作，是最好的工作。
自己感兴趣的工作，是最美的工作。
选择职业，首先要考虑兴趣。
自己感兴趣的工作，会更能发挥自己的潜力。
自己感兴趣的工作，更容易成功。
（271126山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）

用爱得到财富
金明春
财富，怎样获取？
不同的人，获取财富的方法不同。
有一个海岛，岛上有很多沉积了多年的大颗的珍珠，价值都非常昂贵。可谁也无法接近这个海岛，只有栖息在海岸附近的海鸟能飞行往来在这个岛上。很多人慕名而来，带有枪支弹药，捕杀飞回岸边的海鸟。因为这种海鸟每到白天都会飞到岛上去吃光如明月的珍珠。时间长了，海鸟渐渐地灭绝，即使剩下的几只也过得胆战心惊，只要一闻到人的气息，看到人的踪影，就会早早地逃走。
后来，来了一个很有智慧的商人，他在海岸附近买下大片的树林，并在树林周围围上栅栏，不让闲杂人走进他的树林。同时，他严厉告诫他的仆人，不许在树林里捕捉或驱赶海鸟，更不许放枪。于是，当海岸其它地方的枪声一响，就会有海鸟在惊慌逃窜中不经意闯进他的树林。时间一长，海鸟渐渐地都留在他的树林里栖息。它们也因此不必再为安全而战战兢兢。等海鸟在他的树林里逐渐安定下来的时候，他开始用各种粮食果实等做成味道鲜美的百味食物，撒给这些海鸟吃。海鸟贪吃百味食物，吃得十分饱满，就把肚中的珍珠全部吐了出来。日复一日，这个商人就成了百万富翁。
善待给你带来财富的事物。
杀鸡取卵，只能给自己带来绝境。掠夺性的获取财富，最终将山穷水尽。
用爱获取的财富，是真正的财富。
用爱获取的财富，是永久的财富。

（271126山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）

芬芳的小路
金明春
看到这样的一个故事。
有个小村庄里有位中年邮差，他从刚满二十岁起便开始每天往返五十公里的路程，日复一日将信件送到居民的家中。就这样二十年一晃而过，人事物几番变迁， 唯独从邮局到村庄的这条道路，从过去到现在，始终没有改变，唯有飞扬的尘土罢了。他一想到必须在这无花无树充满尘土的路上，踩著脚踏车度过他的人生时，心中总是有些遗憾。
有一天当他送完信，心事重重准备回去时，刚好经过了一家花店。“对了，就是这个！” 他走进花店，买了一把野花的种籽，并且从第二天开始，带着这些种籽撒在往来的路上。 就这样，经过一天，两天，一个月，两个月……，他始终持续散播着野花种籽。
没多久，那条已经来回走了二十年的荒凉道路，竟开起了许多红、黄各色的小花；夏天开夏天的花，秋天开秋天的花，四季盛开，永不停歇。
邮差在不是充满尘土而是充满花瓣的道路上吹著口哨，他不再是孤独的邮差，也不再是愁苦的邮差了。
这是一个智慧的邮差。
这是一位乐观的邮差。
把尘土飞扬的小路，变成开满鲜花的小路，变成芬芳的小路。那么，你一路不会寂寞，你一路不会苦闷，你一路不会消沉。
把尘土飞扬的小路，变成开满鲜花的小路，变成芬芳的小路。你一路神清气爽，你一路神采飞扬。
和鲜花同路，路再远，路在坎坷，你都会勇往直前。

（271126山东莱芜钢铁集团公司二中金明春）

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