窗 內 窗 外
窗 內 窗 外 作者: 曉帆 譯者: (荷蘭) 池蓮子/Mark Ophiji 窗 外 無 月 用 甚 麼 漂 白 蛙 聲 窗 內 無 燈 用 甚 麼 亮 解 離 情 蛙 聲 何 須 漂 白 離 情 是 斷 腸 的 蛙 鳴 Raam: binnen…
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寄意
－喜读《老年文学20年纪念文集》中陈道谟社长「散文二题」 一, 「爱得如此深」 你的执友王纬悄悄地走了。逝者如斯乎！ 晴空一鹤排云, 诗情万里云霄。窗外满天星斗, 窗内灯光如昼。案头一张张相片、一迭迭信函、一本本着作, 都诉说着他对祖国的深情、对青城山的眷恋、对岷江水的情怀, 「春雨楼头八尺箫, 何时归来看江潮」。 往日重逢的欢欣, 相聚的兴奋, 顿然化成满目悲泪。 天涯怜芳草, 人间爱晚情。 万里乾坤, 百年身世, 唯有此情苦; 望断斜阳人未见, 空留杜鹃啼血红。 莫愁前路无知己, 天下谁人不识君。文笔旡界, 诗情无涯。天下诗朋文友都在读你, 写你, 为你的文彩雀跃, 祈望伫立青城山, 紧紧把夕阳拉长。 二, 「病中散记」 人称你是「灌县甘地」、「皮灯影」, 倒也维妙维肖。莫道不销魂, 洽似帘卷松风, 人比黄花瘦。九十高龄, 身骨硬朗, 声音宏亮, 瘦就是福, 福就是寿。 病榻犹读圣贤书, 众人接踵送祝福, 别是一翻深情。亲友如相问, 一片冰心到玉壶。人生柳烟知何处? 应似飞鸿踏雪泥。 尚待落墨写青山, 挥手点浪尖。 夕阳垂大地, 月涌大江流。要看青城舞松涛, 千窗放入岷江来, 桥下春波正绿,…
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十年风雨路
十年风雨路（连俳八首） -献给香港回归祖国十周年 暴雨何滂沱[注1] 洗却百载耻与垢 紫荆还神州 遵行基本法 一国两制壮中华 港人有了家 也曾沉谷底[注2] 萧瑟秋风激斗志 大鳄败逃急 也曾惊瘟神[注3] 料峭春寒不能淫 守望情更真 经贸更紧密 个人游港竞潮汐 祖国好扶持[注4] 香港没有死 财富论坛铁娘子 纷纷改口碑[注5] 十年风雨路 千锤万击铸明珠 香江破云雾 万众心相连 繁荣和谐创新篇 维港舞翩跹 注1、 1997年7月1日，香港回归祖国，是日大雨滂沱。 注2、 1997年10月下旬起，亚洲发生金融风暴，香港经济受到严重打击。 注3、 2003年春，中国、香港和部分地区爆发沙士世纪疫症，死亡数百人。 注4、 指中央政府推行CEPA政策和开放内地人到香港自由行等措施。 注5、 指《财富》杂志和戴卓尔夫人在香港回归前和十年后的言论。 徐国强 （2007年7月写，10月修改于香港）
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六言诗浅说
> 一 六言诗是一种旧诗体。全诗每句都是六个实字。 六言诗起源之说有三： 一，萌芽于《诗经》，但不甚流行。 二，刘勰论六言诗称：起源于西汉谷永。 三，唐朝李善为《文选》中左思「咏史诗」作注，认为六言诗始于西汉东方塑。但东方塑的六言诗，只见到二句：一句是「计策捐弃不收」；另一句是「合樽促席相娱」，可谓凤毛麟角，不提也罢。 以上所说六言诗，大都是散句，未见完整的全诗。到了《楚辞》，才见完整的六言句而走向成熟。建安之前，在句式、用词、音节、韵律等均有所发展而出现完整的六言诗体。 孔融(建安七子之一)，创作了完整的六言诗： 汉家中叶道微 董卓作乱乘衰 僭上虐下专威 万官惶怖莫违 百姓惨惨心悲 郭李纷争为非 迁都长安思归 瞻望关东可哀 梦想曹公归来 孔融之后，曹丕、曹植皆有六言诗存世： 曹丕: 北观故宅顿倾 中有高楼亭亭 荆棘绕蓄丛生 南里果园靑青 霜露惨凄宵零 曹植: 携玉手喜同车 北上云阁飞除 钓台蹇产清虚 池塘观沼可娱 仰泛龙舟绿波 俯擢神草枝柯 想彼宓妃洛河 退咏汉女湘娥 六言诗发展至此，巳趋成熟。三国魏嵇康，西晋传玄、陆机，东晋庾阐，南朝宋谢晦，梁简文帝箫纲、昭明太子萧统，北周王褒、庾信的六言诗,既有古诗、古风和歌行，又在形式上有新的探索，为六言诗歌各体的形成做出了重要贡献。 嵇康的六言诗契合韵律，每首四句，为六言绝句的产生提供了基本句式。 陆机的六言诗，注意对仗，为六言诗向近体诗的发展，打下了基楚，可视为「六言绝句」。最早的六言詩, 句數不限, 有的 還句句押韵。 南朝宋谢嗨发展了长篇六言古风，「悲人道」一诗长达150余韵，富人生哲理。 梁陳以后出現了六言三韵和六韵。梁昭明太子蕭统的「貌雪詩」,可說是最早的六言三韵: 既同眐梅英散，复似太谷花飞。 密如公超所起，皎如渊客所挥。 无羡昆岩列素，岂世振鹭群归。 (隔句押韵。飞、挥、归为韵。) 北周庾信有六言八句诗，符合律诗条件，可视作「六言律诗」，隔句押韵、讲平仄、重对仗。请读: 家住金陵县前，嫁得长安少年。…
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送友人远赴赤道 （七绝）
送友人远赴赤道 闻好友不日即将出差北加里曼丹 某海上油田，几扣家门，不胜向往。 （二零零七年八月廿二日） 莫道蛮荒烈日炎， 滨海椰汁胜甘泉。 恨无闲日结伴游， 且待归时话榴莲。
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