张德培2008年晋身世界网球名人堂李宗琦 (Charles Lee) 文报载美籍华人网球名将张德培2008年7月12日正式晋身世界网球名人堂，成为唯一的进入网球最高殿堂的华人球员，令人欣慰。张德培在17岁3个月时夺得89年法网冠军，是最年轻的大满贯赛冠军保持者，他曾在90年代多年保持ATP前十的排名，在96年排名世界第二，16年中勇夺34项大赛冠军，24项大赛亚军，包括89年法网冠军，95年法网亚军，96年澳网和美网公开赛亚军，95年年终精英杯亚军，90年帮助美国队赢得台维丝杯总冠军。他为我们演出了甚多可载入网球史册震撼人心的佳作，例如：在89年法网公开赛第四轮上苦战5局击败当时世界第一高手兰道，然后决赛中又苦战5局击败瑞典球王艾德伯格取得法网桂冠，至今仍然被人们津津乐道。又例如在92美网公开赛半决赛与艾德伯格狭路相逢，鏖战5局，以7-6，5-7，6-7，7-5，4-6落败，这场历时5小时26分钟的球赛至今保持美网公开赛最长的赛事之记录。又例如90年9月25日台维丝杯在维也纳美国对奥地利的准决赛中，张德培出战史柯夫，此时美奥比分是2：2，形势十分险峻，张德培上场却在先丢失2局，和在倾巢出动的维也纳爱国观众吼叫声中，表现出惊人毅力和坚强斗志，力挽狂澜，连赢后三局，为美国夺回了决赛权。　　　　　　　　　张德培今年36岁，住在美国华盛顿州默瑟岛，距离比尔盖兹在华盛顿湖畔的梦想家园不远。小时在明尼苏达州长大，身高5呎9寸，88年转为职业网球运动员，03年退休，获得奖金$19,145,632，加上广告等等收入，身价近亿。曾任中国女网球运动员彭帅教练。张德培打球的优点是：出类拔萃的球场感，稳如泰山的正反拍底线抽球，四两拨千斤式的还发球，快逾闪电的步法，以及无法用肉眼看得见的精神力量，昂扬斗志和坚强的毅力. 笔者在89年夏天将张德培夺得89年法网冠军的消息率先向国内新闻报刊发稿，文章登在89年7月号“少年科学”杂志，中国体育报，和长江日报上。后来在90和 92年又写了两篇文章报道他的战果，尤其是在92年，他居然一鼓作气，夺得印地安泉（Indian Well Master）和立普顿（Miami Master）桂冠，这是除了四大满贯赛之外，最大的两个赛事。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 张德培从93到96年的战绩可说是他职业生涯中的高潮，下面的列表清楚表明他在这四年内获得大量冠亚军，尤其是在96年挺进澳网和美网决赛，难能可贵。现在看来，除了当年张德培之外，中国甚至亚洲男网球运动员距离世界水平尚远，以张德培为代表入选世界网球名人堂，乃实至名归，而我们这些华人网球迷有幸在电视广播中看到他16年来精彩的表演，实在过瘾。以下附上转载明报的文章，以飨读者。张德培24岁未婚妻亮相 娇媚可人(图)发布时间:2008-07-14 07:05:41 【来源:明报】 17岁时在法国网球公开赛封王、为美国拿下34年来首座法网男单冠军的华裔网球名将张德培，周六(7月12日)正式晋身国际网球名人堂。　　1989年，张德培的17岁生日刚过3个月，他就在法网决赛击败瑞典的艾柏格，成为法网史上最年轻的冠军得主。而在决赛之前，张德培更曾撂倒头号种子兰度。　　张德培说：“这真的是一项荣誉，我会一直珍惜，永远记得我在巡回比赛时与家人、朋友与球迷共处的经验。” 　　　　　一同进入名人堂的还有运动行销先驱麦考马克，以及《网球周刊》发行人史考特，两人都是辞世后获颁这项荣耀。名人堂现在有207名成员。张德培7月12日和未婚妻柳奥妙（Amber Liu）在罗得岛新港的国际网球名人堂外合影。（美联社）　　 张德培16年职业生涯共取得662胜、312败的战绩，赢得34座冠军，有7年时间排名在世界前十，1996年9月更一度站上世界第二。 张德培除了1989年外，另有三度挤进大满贯男单决赛，1990年曾为美国赢得戴维斯杯冠军力。

 《奥运圣火降北京》炎黄子孙怀奥运梦想到今天别百年屈辱申办实力是靠山五环旗应有华人的手臂撑举蓝黄黑绿红是这里五彩斑斓二零零八年啊来的沉沉甸甸奥林匹克的脚步由艰难相伴魂牵梦绕的愿望就快要实现奥运的火炬在五洲四海相传五环旗早已插遍了北海香山盛装的福娃激动地泪水涟涟古老的土地展开美丽的地毯迎来远方多姿多彩的运动员美妙的声音发自不同的语言绘成了一幅亘古开天的画卷让世人了解伟大的东方古国让华夏人撑起新世纪的风帆新朋友老朋友挽起手搭起肩唱起歌儿跳起舞笑声飞满天可恶的天灾人祸胆敢再侵袭汇千军万马誓死将它齐阻拦没有高低贵贱只有心灵良善没有大国小国只有可爱家园奥林匹克精神更加辉煌耀眼和平的圣火一代代再次点燃

眼含热泪等待那神圣的时刻 心潮澎湃聆听着奏响的国歌仰望五星红旗同五环旗缓缓升起开天辟地的盛世将永载史册二零零八啊，你艰难坎坷奥运神灵的降临无法阻隔多少感人的故事可泣可歌几代人梦想的北京奥林匹克运动会，就在此刻！北京和千坐山万条水齐欢乐共同美好的祝愿把天地震摄人类和平进步是奥林匹克的美德华夏儿女永是美德的传播者北京啊北京，你的梦圆了奥运神灵的降临无法阻塞多少感人的故事难以诉说 几代人梦想的北京奥林匹克运动会，就在此刻！

载营魄抱一，能无离乎？专气致柔，能如婴儿乎？涤除玄览，能无疵乎？爱国治民，能无为乎？天门开阖，能为雌乎？明白四达，能无知乎。释：载者犹存也，营者犹身也，魄者犹心也，一者同于天地者也；离者分也、析也。专者全也，柔者和也；婴者始也。涤者弃也，玄者浑也，览者照也；疵者纤芥也、纷如也。爱国以正、治民以平，正则均、均则无我矣，平则齐、齐则无尊矣！天门开阖者日月经行也；雌者己也，夫雌者母也、母者己矣。日月以明，识黑以白，推以及方是谓达；知则言，言则分，分则歧，歧则罔，罔则辱！天地有我，犹我有天地也！

祝贺明华网改版！版面漂亮，内容丰富，非常专业！适逢母亲节，献上这首自己写的原创歌曲，希望大家喜欢。 很羡慕能为母亲唱歌的朋友，母亲听见了该是多么得高兴啊！可惜俺没这个机会了，母亲走得早，没能等到和孩儿欢度晚年的日子。可是每当我看到自己的孩子的时候，母亲的影子总是在我的身旁闪现，母亲的心在我的心里跳动。。。 《母亲的心》 母亲的心在婴儿的哭声里苏醒张开温暖的胸怀拥抱一个崭新的生命一滴滴乳汁就是一分分母爱从母亲的心流向孩儿的心母亲的心啊时刻倾听着孩儿的声音你的冷暖你的需求都在母亲的心头都在母亲的心头 呵。。。呵。。。嗯。。。嗯。。。 母亲的心在孩儿的笑脸里融化忘却日夜的辛劳守护一朵稚嫩的鲜花一声声叮咛就是一个个希冀从母亲的心播向孩儿的心母亲的心啊留下孩儿的每一个脚印无论你走到哪里也走不出母亲的心也走不出母亲的心 母亲的心啊在夕阳里默默地期待漫漫人生看你勇敢奋进母亲心头就有了一颗星一颗永远闪亮的星有了一颗永远闪亮的星 下载伴奏 | 下载歌谱 | 评论

李宗琦（Charles Lee）介绍： 上周我收到周铿从上海音乐学院发来的好消息， 他说上音附中汤蓓华教授的学生秦云轶最近在西班牙Premio Jaen国际钢琴大赛中，力挫群雄,喜获金奖。以下附上新民晚报和一篇网上的报道，将此好消息和明州的朋友门分享。周铿汤蓓华夫妇几年前毕业于明尼苏达大学音乐系，是知名的钢琴教育家。归国后周铿出任上音钢琴系副主任和国际钢琴大师班技术总监，汤蓓华任上音钢琴系教授和明大校友会上海分会会长，短短几年来培育了无数英才，举办了多次国际大师班音乐会，可谓盛况空前。他们制作的音乐剧“六祖惠能”演出后取得巨大成功，正策划到纽约百老汇上演。汤蓓华调教的另一位弟子，14岁的尹存墨也是十分优秀的学生，他的茁壮成长也是呼之欲出了！ 上音附中学生秦云轶获哈恩国际钢琴赛金奖 手持金牌奖章和颁奖证书的秦云轶和她的老师汤蓓华摄于获奖现场 从北京时间昨天凌晨举行的第50届西班牙哈恩国际钢琴比赛颁奖典礼上传来喜讯，上海音乐学院附中高一学生秦云轶，成为该比赛历史上年龄最小的金奖获得者，奖金为25000欧元。秦云轶和她的老师汤蓓华于今天中午载誉回沪。 　　哈恩国际钢琴比赛是今年全球钢琴赛事中奖金额排位第四的大赛。该比赛不分年龄组别，所以，16岁的秦云轶在入围选手中显得稚气十足。不过，年龄最小的她,面对许多曾在欧洲各种赛事中获奖的强手却毫无怯意。 　　汤蓓华在给记者发来的短信中这样描述赛况：“观众对她的喝彩从第一轮开始一直持续到决赛。每次她演奏结束,就会赢得现场听众最为热烈掌声，无论是第二和第三轮长达50分钟的音乐会，还是第四轮的协奏曲表演，她都表现得非常出色。” 　　秦云轶是苏州女孩，从进入上音附小起就体现出良好的音乐素质。在当地时间前晚举行的颁奖典礼上，她不但获得了哈恩国际比赛的金奖，还获得了“最受观众欢迎奖”。 秦云轶与交响乐团演奏40分钟协奏曲专场 秦云轶喜获第50届哈恩国际钢琴比赛冠军 在刚刚结束的第五十届哈恩国际钢琴比赛中，上海音乐学院附中汤蓓华教授(1999年毕业于明尼苏达大学音乐系)年仅16岁的高一学生秦云轶经过四轮与众多好手的激烈角逐，力挫群雄，荣获冠军和最佳观众奖。获纯金质奖牌一枚、铜质最佳观众奖座一座、奖金2.5万欧元和获奖证书。赛后，全球最大的唱片公司拿索斯与她签订了合约并邀请其在西班牙巡回演出。 这是哈恩国际钢琴比赛举办五十届来中国选手第一次获得冠军，按照惯例，中国国旗将永久悬挂在每届哈恩国际钢琴比赛的赛场。她也是有史以来以如此年纪获得国际钢琴比赛奖金数额最大的中国钢琴家. 哈恩国际钢琴比赛是国际钢琴赛事中的重大比赛。也是2008年中国文化部推荐的五大国际比赛之一。参赛选手不分组别，奖金数额在今年全球的钢琴比赛中排列第四位。秦云轶是哈恩国际钢琴比赛举办五十届以来获奖年龄最小的选手。本届比赛恰逢五十年大庆，来自世界二十几个国家49位一流选手入围参赛，其中很多选手曾在世界其它大型钢琴赛事中获得过大奖，参赛选手的平均年龄为26.5岁，七个国家的十一位国际著名的钢琴家、音乐家担任评委，使这届比赛更具挑战性。 第一轮比赛是半小时的钢琴作品，第二、三轮比赛是各五十分钟的音乐会，最后一轮比赛是四十分钟的协奏曲专场。从第一轮开始，观众对秦云轶的喝彩一路持续到最后决赛，决赛当天获奖音乐会盛况空前，来自各地的著名音乐评论家、当地名流、获得该比赛前15届第一名的各国钢琴家及800多名听众聆听了音乐会。西班牙当地的重要媒体都在头版栏目做了重要报道。

Susan Wunderink and Gary Gnidovic  在 Christianity Today 撰文介绍旅居明州双城的著名华人画家何其先生。 From Mao to Moses A teenager at the launch of the Cultural Revolution, Chinese artist He Qi (pronounced huh chee) is fast gaining world recognition for his paintings, which are almost exclusively depictions of biblical events. The witty, reverent…

柏杨印象小记 （笔者注：台湾著名作家柏杨于今年4月29日凌晨去世，这是当今华人社会和华人文学的一个重大损失。斯人已去，精神永存。笔者想起了两年多前他在香港的一次活动和讲话，仅以下面短小的文字，向这位傑出的文学家和思想家致以崇高的敬意和深切的悼念。） 2005年9月11日，香港明报出版社、香港作家联会、新加坡文艺协会等联合主办的世界华文旅游文学讲座和征文颁奖仪式分别在香港中央图书馆演讲厅和北角新都会酒楼举行。是次活动邀请了台湾和大陆著名作家柏杨和余秋雨为主讲嘉宾，同时也邀请了几位大陆的著名教授参与讲座。下午三时，讲演厅已经座无虚席。两小时的讲座兼讨论中，讲者精彩纷呈、听者专心致志，不时有愉快和会意的笑声爆发。特别是讲演结束，听众和讲者的对话和讨论，气氛热烈，场面轻快。可以说，这是一次很有意义和很成功的文学活动，而作为听众之一的我，也颇多收益。下面，只是我个人对柏杨的一点印象。台湾著名作家柏杨，大约二十年前以《丑陋的中国人》一书而闻名两岸三地和世界华文社会。不过，当时我听到这个书名时，是非常反感的，无法接受。现在我知道，这是我长期有一点“左”的倾向所引起，同时也因为自己较少反省的精神所致。后来的日子里，我逐渐从一些报章杂志上多少了解了柏杨的思想和那本书的主要内容，我基本上是认同的。虽然对自己有所认识，但是说实在的，也许是惯性作怪，我到现在也还没有看完他的那本书。这是我第一次见到柏杨。他是一个已经八十多岁的老人，一头白发，行动稍有不便，走路要由他的夫人和工作人员从旁扶助，但精神还不错，思路明晰，观点尖锐直爽，语言也不乏幽默。也许是中国人的“见面三分亲”，他给我的印象不错，再没有反感的感觉。八十多岁的老人，可以做我的叔辈，我有了尊敬他的感觉。特别是他的演讲，直言中国人的弱点是“不为天下先”，我们应该有敢为天下先的精神，自我反省的精神，认为旅游文化可以帮助我们的民族开放思想和取得发展，我非常赞成。他还引用“欲穷千里目，更上一层楼”的诗句，寄望中华民族不断自我反思，不断强大。我对此非常欣赏。他的直率、他的批判精神，博得了全场听众的掌声。在讲话中他说中国的旅游文化是从徐霞客才开始的，这一点我却是不敢认同。因为我曾经读过郦道元的《水经注》中关于长江三峡的一段描述，那简直就是一篇非常精彩的游记文学。再早的还有泽畔行吟的屈子，我也读过宋玉的《神女赋》和《高唐赋》等篇章。后来的几位讲者也已经就这一方面作了很多的补充。                                                    徐国强                                                （2008年4月30日）

老子注解 5 天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。天地之间，其犹橐迭乎？虚而不屈，动而愈出。多言数穷，不如守中。 释: 不者无也.天地何知,无知则无识,无识则无意,无意故无言.圣人者同于天地者也.刍狗:古解为用草扎成的狗,用来祭祀之用,用后则毁之;有自生自灭之意. 此意有任道自然之谓.橐迭:古解鼓风机之类.虚不屈者,似无实有,故不屈.动者有也,无有何动;然至动则损有,损有则益无矣.是故老子有下言. 老子注解 6 谷神不死是谓玄牝。玄牝之门是谓天地根。绵绵若存，用之不勤。 释：谷神者，天地万物之母也；不者无也、不死既无死。玄者，邃深而不可明见之谓玄。绵绵者，久生也；若存谓实有似无；用之而不勤者，久生故难尽。 老子注解 7 天长地久。天地所以能长且久者，以其不自生，故能长生。是以圣人後其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪！故能成其私。 释：不自生者，（因之也）或曰以其生生也，生生则能久矣！圣人后其身而身先者，夫先后之所形也，名之而已；是矣垒世所因，知者有几；道之大者，有后之为先者，有先之为后者；正所谓先先则后，后后则先矣！外其身而身存者，夫存者不失之谓也，身者形之所累也，圣人当其无有，无有则何失，无失则存矣！非者，特也，万物生于有，有生于无，圣人以无为有，所谓存诸天地者也；无私之私大矣！ 老子注解 8 上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几於道。居善地，心善渊与善仁，言善信，正善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤。 释:上者,在上者也。导人以义、惠人以利为善。争则何惠、无惠则何善之有。夫众庶者厌下而喜上者也。几者犹言近之也。居善之善者乐之也，地者低也；渊者莫也，夫渊者邃、邃者静、静者莫；夫子曰：仁者爱人，言自己及人也；人无信不交，不交则不和，不和则惠无施矣，无惠施则非损上善矣；水正则无不照矣，照者矫也，矫者治也；水者化上以润物，处下以浮物，因己所善以成其事功者也；水者春以露落，夏以雨降，秋以霜杀，冬以雪藏，非时则不善矣，故为上者拟之。不争则无失，不失则无忧矣. 老子注解 9 持而盈之不如其己；揣而锐之不可长保；金玉满堂莫之能守；富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道。 释：夫持者身也，盈者心也、心者欲之器也；身者形于外者也，心者虚于内者也；以有形实至虚则怠矣！锐者坚也，夫己锐则彼钝矣，彼钝则己坚矣；保者以我有身也，及我无身，则何保之有。守者我也，贼者时也；以至久窃有时，何可守哉。富必以贫为依，贵以贱为基；富贵而骄者自颠。譬如以手拌脚，不颠何为。又骄上则凌，凌则辱，辱则怒，怒则杀矣！及我有身者，人之用也，夫功成则无用矣；无用则退！！！

道冲而用之，或不盈。渊兮似万物之宗。解其纷，和其光，同其尘，湛兮似或存。吾不知谁之子，象帝之先。 释:圣曰:冲需以为和,何谓和;竞于万,和于一之谓.故冲者宗也,总也,不盈者,不及也.解其纷者,理也;和其光,同其尘者,法也.相而非相,言之难言,故言或存.或者似是而非也.帝者,始也;始之先者,元(原)